没有哪种工作是不需要“忍”的
人生就像迷宫，我们用上半生找寻入口，用下半生找寻出口。
——朱德庸
任何你想辞职的时候，就会发现，身边尽是辞职潮。
不知道是不是巧合，最近我想换工作，一问之下，最近身边几个好朋友的都前后辞职换工作了。从他们口中，都得到了关于“不能忍受”公司的种种。阿康不能忍受公司的业务部门，阿丹不饿能忍受上司的怪脾气折磨，小严不能忍受公司的加班。包括我，好像没哪个人是从未抱怨过“忍受”之类的话题的。不管远方是诗或苟且，还是只有枸杞，抱怨：生活总是在操我。
我认识的人没有三百六十行的，大概只有十六行的，据敝人观察，没有任何一份工作是不需要忍受的，只是你能接受忍受程度的问题。大部分书籍和文章都是教导择业的时候，要选择“自己所爱”。
有“爱”是好事，不过爱是什么样的组成？什么爱称得上是真爱？职场的爱，和男女之间的爱异同在哪？
刚开始工作的时候，我不明白自己能做什么，身边98%的同学也不知道；包括大学毕业后工作的第三年，很多人依然是一头雾水。有小部分人开始冒出专注的想法。
再次跟大家交谈的时候，六七成的人谈话中，没有说自己有多热爱他的工作，而是他在“忍受”工作折磨的过程中，发现了什么东西，可能是一些成长，一些机会。然后自己就鼓励自己干下去了。
对于工作，我们常常以为是选择最爱的，但实际是最能忍受的。
因为不知道什么是热爱的，所以在忍受的过程当中，发现了自己最能忍受的，换句话来说，那有可能是自己热爱的。就如你最能忍受的一个人，除了最威严的，还有可能就是你最爱的。
也还有另外一种可能，那就是本来不会喜欢的，长时间忍着忍着，就爱上了。关于这一点，杜克大学行为经济学教授丹·艾瑞利（Dan Ariely）在《不理性的力量》书中，称这种心理现象为「工作付出效应」，具有以下四项特征：
1.投入的努力会影响工作成果，还会改变我们自己，以及我们对成果的评价。
2.更多的投入确实会产生更多的爱恋。
3.我们对给的心血结晶评价过高的情况极为根深蒂固，以致会误以为其他人也同样偏爱我的作品。
4.虽然已极力投入，但若功败垂成，我们就不会对那件事产生太大的依恋。
可见，上面说的第二种可能，是一种潜移默化的、自己嗨的“爱”。不能评价其对错，是其中一种可能。
无论出于哪种原因，忍这一功夫，来到世上就不可避免要练习。
翻遍市区图书馆和度娘，还是“热爱”这一门功夫被人们称赞的比例大。以喊口号，心灵辅导，激发潜能讲座等等形式，很多人无意中都能“被动式”练习。人们总是兴高采烈地告诉热爱的好处，而忽略忍耐这样一个必要的步骤。真的忽然碰上的时候，思考一下便自觉如哲者，朋友圈“没有什么的大不了的，打不死我的能让我更强大”云云。
当然不是说热爱不好，只是比例过多了。
并且要说明下，这里的“忍”不是被迫于道德、威胁、难言之隐之类，需要做出伤害自己或他人，以及社会公正等的隐瞒、苦忍行为；而是限指在工作当中，为了能与工作问题迂回周旋，解决问题甚至粉碎障碍的必要忍受。
它大概可以分为这几类。
第一种，咬牙切齿的忍。为了达成一个目的，强硬地让自己接受某种行为，迫不得已又不能自暴自弃。例如公司扣押你的奖金，非要你工作多两个月才能发，这时候你即便想离职，也只能忍的咬牙切齿。
这样的忍对于个人来说不多，但是遇上就很心糟。
第二种，百无聊赖的忍。这时，眼前的这份工作，弃之可惜，嚼之无味。你是真的无聊，无意识地在忍和不忍之间，有一个声音再告诉你“一旦发现有更好的选择，马上走！”
可是机会很懒，几乎不会主动来敲门。
这种忍是无害，但也无益。你也不知道你在干什么，有工资可以领，并想不出摆脱现状的好方法，所以就成为了一个百无聊赖的选择。
无聊的忍是极为难受的，看似积累的庞大情绪，找不到一个适合的出口。就像看着一个毫无波澜的湖，定睛看久了，也分不清眼前的是湖面还是湖底。
第三种，通常是我们在职场上展现的——迎风向阳的忍。这是正面的，积极的，这是越挫越勇的。我们在职场上大多数的人是这样，埋头苦干，为有一天蜕化成蝶。即使被客户无理由地怼了，经过清醒的分析后，告诉自己，这的确是自己的能力不足，还可以给出更好的方案。
这样的忍浇灌了热血，充满希望。虽然到最后不知演化成哪一种忍受与结果，但过程肯定绚烂美丽。例如创业的拼搏，为了升值加薪的迎难而上，为了把鲜花插在自己这坨牛粪上的默默奉献。
有一同行从山村里出来的，不懂交际，选择在上海的公关公司工作。晋升到一名客户经理时，他已懂得该让时候稳重有礼地让，该退的时候利落达雅地退，他们老家人的是“人精”，“滑头”。这是真事。他在融入大城市时候，想必也是浑身不适，穿戴规则磨去棱角，接受本不感冒的知识，变出花样来进行沟通。这都是发光发亮的忍耐体现，他说很喜欢自己的工作，当然是忍受过了初期的那一段经历过后，热爱像是爬过重重高峰，终于奔腾而来。
再想想邓小平爷爷当年一生经历了三起三落，当外国人问他是怎么过来的，他回答只有两个字:“等待”。不得不感叹，会忍耐也是蛮实用的。
第四种，超度万物的忍。为了人或者事业，持续地享受忍受。以前的圣雄甘地就是这样的人，用绝食去化解矛盾，这是多崇高的忍耐，千万中无一。
在佛家忍辱里有提到最高境界，叫慈忍，跟这第四种忍有点像。网络上有个通俗的解释是：
“慈忍：对我的种种无理横加，也许对方并不知道他们在做什么，他们只是情绪驱使，是对方业障较重所致，自己不但不生气，还要怜悯他，要想办法度化他。”
有慈忍的人，站在了事业的极高端，从上而下的俯视众生。为众生的愚昧自私而忍。
在现代，埃隆·马斯克也是这一类的人物，世界就是科学组成的，他的任务就是改造世界。他可以大方地说出很多方案观点，而大众不理解，看不出他所做事情的价值。无所谓，他知道需要忍受，像乔布斯一样，他的产品需要时间去告诉世人；在那之前，忍受现状的丑陋，忍受你们人类的愚蠢和无知。
这种忍我现在做不到，以后也不可能做到。既不异常聪颖，也常常会生气，常暴走，身上“高尚”的基因极为有限。
这四种忍法见仁见智，或许有不同的分类方法。但要是在刚入职场的时候，有人跟我来讲“忍”这样的东西，我是绝对不会听的。
因为从校门踏出，总会觉得自己与众不同，虽不不知道明确是什么，但是就是觉得不同。
上班时间久了以后，下班，像一滴水汇入到人流当中，瞬间感觉泯然众人矣。
现在呢，基本上也接受平凡人设了，只是有些火苗持续燃烧。
看来嘛，光是仗着年轻的自信，想做出行业卓然的成绩，是不可信的。
想想还是靠坚忍，加上自信，两者结合会更实用些。
我也曾一度在思考，自己是不是有什么才华没被挖掘出来。很难说得清这是直觉，还是错觉。
私下试验对比了不少次，确实也没有。例如画个画，学一门学问，最适合概括自己的，就是“民众”两字。如果有才华影子的话，那凤毛麟角早已在岁月蹉跎中，磨成灰飘走了。人家年少便能写书，十来岁能作钢琴曲，我小时除了玩是不会别的。那时你要是碰见了我，问特长是什么？我会答：特能玩。
真正的才华是值得尊敬的。他们像被上帝赋予了一把钥匙，开启新世界的门，带来一些有益或有感的实际。例如李宗盛的“当你发现时间是贼了，他早已偷光你的选择”，林夕“如果不能红着眼，是否还能红着脸”，纪伯伦“一个人有两个我，一个在黑暗中醒着，一个在光明中睡着”，李清照“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”，这些都是才华的造物。
但是才华确实最容易折损，最容易误解的，才华也是看机遇的。世界上到处都是有才华而过不好的人。如果才华又不明显，坚忍依然是你的好哥们。
深以为，职场之路靠热爱，靠才华，靠自信，都是可以的，但是少了“忍耐”这一个，这些宝贵的特质会大打折扣。
刚开始的事业，热爱缺乏根基，任何有趣的工作，空耗下去也会变得无趣，能“忍”就非常重要。这时候需要在工作中不断观察和发现亮点，为热爱寻找养分，不能仅仅为了“忍”而忍。
坚忍、自信、热爱都是往上升级的好成分，但是观察力和发现力，是它们的基石。基石稳妥了，“热爱”会越来越强。
当某天，作为成功人士的你，给台下一双双渴望的眼睛分享成就，前倾着对他们说：“你只需忠于内心，去寻找自己所爱的东西！”别忘了提醒他们，忍受是原始的，必不可少的。
