如何从“正”到“政”？

中国自古以来是一个有道的国家，对于古代一个皇帝所统治的朝代，总会用有道无道来做简单评判。那么有道和无道的区别在哪里呢？在于一个正字。所以弄明白了这个正字，基本上就可以理解中国文化的主旨了。

正，立于地，止于天。正了，与天相合，才能有常。以天地为行为判准，有常了，才能久。这是有道者的精神贵族之路。

童蒙养正，圣功也。

中华民族这个独特的质，归结到价值观，就是一个正字，正道正义正直，中华民族的独特，千条万绪，根本在此，所以自古教育曰“童蒙养正”，走正道，一辈子问题解决了，所以易说：“童蒙养正，圣功也。”孔子世家子弟，虽家道败落，但从小养正，故十五岁就解决了人生观问题。圣人岂偶然哉？今人多尚西化，背道而驰，所以世乏大师、槃槃大材。

修天下以合道，是谓政治。“政”的右半部分“攵”，象形了手拿工具进行敲击的动作。所以，“政”这个字的本意，指的就是，如果万物的运行脱离了天地之道，不正了，就要轻轻敲打它，使它复位归正。

而“治”这个字，从水从台。“台”的古义，说的是如何辅万物之成，纠万物之偏，勘万物之乱。

“政”侧重的是整体，宏观的天下归一。“治”，侧重讲的是具体的做法，怎么让万物归正，重获天地之道这个根本秩序；这就是政治的最高智慧。

中国的老百姓常说，人要走正道，那就要理解这个世界；理解世界，就会必然的踏上向道之路。踏上这条路，道显，隐没的那个贵族精神，就会觉醒。觉醒的精神贵族，会一直往回走，走到未始有物的地方，走到道生万物的地方。走到那里，看宇宙，就像看自己。

老子说，吾何以知众甫之状哉？以此。

这个时代很奇怪，很多人都想试图理解世界，都想试图理解未来；人人都在讲战略，人人都在讲谋略，可是却很少有人知道答案在哪里。要获得洞察力，这个答案，就在先圣们的经文里。和先圣以神相交，那种文化上的贵族精神，才会苏醒。苏醒了，才能有道，有道了，才能不出户知天下。

宇宙万物，它只对精神贵族敞开心扉。我们要想理解它，就需要先成为精神贵族。

即使我们成为不了政治家，也不是国家公务人员，那么也要关心政治、了解政治。因为政治不仅仅是国际关系、国家的大政方针，更是老百姓的衣食住行等各种民生。学习了先王之道，成为了精神贵族，提高了认知体系，建立了思维模式；那么就可以从“正”到“政”，更好地指导我们的生活与工作。

多读书，明事理；多实践，长见识；多积淀，知进退。共勉！