ayawawa被禁得好！

一

今天看到一篇公众号文章关ayawawa有毒言论，一时好奇，网上一搜，我的天哪，不得了呀！这哪是一个毒娃娃，这就是一个坏得流油的剧毒娃娃呀！

她的那些惊天言论简直让人叹为观止！

她得那些歪理邪说我就不赘述了，只是想说一下，毒娃娃为证明自己的邪教歪理的例证都是一个套路：用女性小概率的特殊存在去对比男性的大概率普遍存在，以此证明自己的理论可行，最典型的就是她的那套黑奴理论。

在毒娃娃的整个策略中这种手段可谓是驾轻就熟。为了证明其理论的可行性，她也总是拿众多粉丝中成功的个别案例一再的宣扬，为自己造势！

更让我不可思议的，这么明显的逻辑陷阱，竟然还有那么多人相信！

二

毒娃娃事件让我只想感概，女人何苦为难女人呀！

纵观人类成长史，对女人造成打击最大的，往往都是女人，并且这些打击往往还非常的精准，让人毫无招架之力。原因无他，因为了解！

更可悲的是，女人们一面高举女权主义的大旗，一面却又在不遗余力的阻女性的自我觉醒。再一深挖，往往会发现，真正阻挠女性自我觉醒的往往是那些将女权主义的大旗举得最高的一帮人，为什么呢?

也许从毒娃娃的外门邪说里能找到答案。

三

仔细看一下，那些高举女权主义大旗的人，她们争取的是哪些权利?

平等为人的权利?自由生活的权利?同工同酬的权利……

嗯，貌似她们争取的跟这些都没有关系。

她们争取的往往是利用女性的性别优势或者身体优势，不劳而获、享受生活的权利。

女权主义者 ，从未曾认真思考过女人，首先作为人这个独立的存在，应该有些什么责任和义务。

四

更可悲的是，现在好多人尤其是女性，被到处泛滥的女权主义的宣言给混淆了视听，根本分不清什么是女权主义什么是女性自我觉醒。

前两天，办公室里俩同事在午间休息的对话，恰恰反应了这样的显示。

同事A问同事B，为什么还不结婚。

同事B回答，因为不结婚更自由，想做什么就做什么，不想做什么就不做什么……

然后A貌似有些不屑得道：呵，又是一个女权主义者！

B明显一怔，说道：不，我不是女权主义者，我只是想要追求作为一个人该有的存在的自有和权利……

我听到这里被同事B的观点给触动了。才有了上面的一些思考。

五

很奇怪的一件事情，似乎，一个男孩或者男人，他对别人说要追求自由洒脱的生活，去做自己喜欢的事情，过自己想要的生活，大家会觉得这很正常，理所当然。

但是，当一个女孩或者女人说出这话的时候，很多人会觉得这个女孩离经叛道，更有甚者就会像同事A一样，会略微不屑得评到：呵，又是一个女权主义者！

女权主义，这四个字，就仿佛一个紧箍咒一般，箍在现代女性的头顶，逼着对数女性按照社会约定俗成的轨迹去生活。社会约定俗成告诉你，你必须结婚生子，才是一个正常的女人，否则你就是个离经叛道的不正常的人，你就理应接受社会上各种有色眼镜的我照射。

凭什么呀?

六

历史走到了二十一世纪的今天，女人作为一个平等的独立个体的权利还需要她们忍受各种误解和嘲讽，去坚持去争取，究竟是为什么?也许毒娃娃事件给了一个看上去比较合理的解释。

在争取个体平等和女性平权这件事上，女性自始至终从未站在同一个阵营上，从内部，女性就已经分化了；而在压制和反对女性自我觉醒和平权上，男性同胞们，自始至终都是立场一致的矛头对外。

一个形象的比喻，在内忧外患阵营里，女性群体想要真正做到自我觉醒，真正的争取到男女生儿为人的权利平等，只能说，前路漫漫。

七

希望毒娃娃事件，能给所有人一个启发。让女性同胞们能够更加清晰的认清自我存在的意义。女人性生而为人，她首先是一个人首先要是一个独立的个体，其次才是一个女儿，一个妻子，一个母亲……

她不需要依附于谁，也无需刻意去讨好谁。有权利按照自己的想法去生活，靠自己的努力，对自己喜欢的东西努力争取，自己不喜的东西有能力远离。

愿女性同胞们，有一天能自由选择自己喜欢的生活而无需忍受有色眼镜的评判和不怀好意的揣测。