清明二候：牡丹华，田鼠化鴽，意指何象？易经：中正，不惧敌寇伤

4月9日，我们将迎来一年之中的第14候，也是清明节的“二候”。

《月令72候集解》一书中，在谈到清明二候时，称作：田鼠化为鴽，牡丹华。

在《清明“初候”：桐始华，《易经》：往不胜，为咎，您可知其中含义》一文中，“源易缘”谈到了，古人用“桐始华”3字，来代表清明初候，是因为进入三月清明节之初，此时令盛开的花，正是桐花。

由于汉字“华”通“花”，清明前后，桐树开始开花，清芬怡人。所以，古人借24番花信风中的桐花来代表，故称作“桐始华”。

“清明时节，一候桐花，二候麦花，三候柳花；谷雨时节：一候牡丹，二候荼蘼，三候楝花。“

”麦花“，也就是小麦开出的花。宋朝诗人董嗣杲（音：gao），曾作诗《麦花》一首：轻化细细复猗猗，何止青荧秀两枝。万顷雪光抽夏日，一天翠浪弄秋时……

唐朝诗人杜甫称在《为农》一诗中，赞美麦花：锦里烟尘外，江村八九家。圆荷浮小叶，细麦落轻花。

南宋中兴四大诗人之一——范成大，所写的《四时田园杂兴》七言一诗中，字数多达336字。而诗的前两句，就谈了麦花的颜色：梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀……

那么，时令来到清明二候时，故人用了麦花为二候的花信风。为何《月令72候集解》古书中，称作”牡丹华“呢？

查阅书籍，”源易缘“注意到，雪白的麦花，虽有万顷雪光的美丽，却犹如”昙花一现“，被称作”寿命最短“的花；

而牡丹花，素有”百花之王，国色天香“的美誉，历来，被人称作是尊贵”国花“。因此，清明二候中的麦花，被牡丹花取代。

“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”。每年的4月至5月份，河南洛阳都会举办”洛阳牡丹花会。

关于牡丹花会，留下了许多有趣的趣闻和传说。

在易学大师邵雍的《梅花一书》中，就记载了一则故事。

3月16日，邵康节先生与客人一同赏牡丹，此时，牡丹花正开得茂盛。

客人知道邵康节精通易经，就问：花开得这么旺盛鲜艳，也有生死定数吗？（花盛如此，亦有数乎？）

邵康节，答道：大千世界，自然万物，都是有定数的。您既然问了，我们就可以用易经来占测下她的定数！（莫不有数，且因  问而可占矣！）

根据，时辰占，得《姤》变《鼎》卦。邵康节先生告诉客人：怪哉，卦象显示，明日中午午时，这些牡丹花，会被马践踏坏。

众人听了邵康节的话，都将信将疑。

第二天中午，果然有达官贵人，骑马来到牡丹园赏花。由于两马嘶咬，脱缰至牡丹花间，将花踏毁。、

邵康节先生依据的易理正是：巽木为体，乾金克之，互卦又见重乾，克体之卦多矣，卦中无生意，固知牡丹必为践毁。

”所谓马者，乾为马也；午时者，离明之象。是以知之也！“

按照传统文化《易经》64卦与24节令的对应关系，农历三月，用《周易》中的第43卦夬卦来代表。

清明二候，对应的夬卦九二爻辞是：惕号，莫夜有戎，勿恤。

汉字中的”戎“，指军队或兵器。九二爻辞说：警惕戒备而又呼喊，夜晚间会出现敌寇，不必担忧（勿恤）。

易经夬怪，五个阳刚之爻要与阴柔之爻，做出最后的决断。处于最高位的上六爻，眼见危局，总是发出求救或呼喊声。

泽天夬卦中的”兵戎“，又是从何而来的呢？

夬卦九二爻动，由乾天之卦，变为离火之卦，离卦即为刀戈和军队战争之象。上卦兑卦，为泽为谷底，有低下、陷暗之象，代表为晚上。

九二阳爻，与上卦中的九五爻，同性相斥，敌而不应。得不到同应共鸣，因此心有戒备，发出了呼喊。

为何九二爻，心中担忧，夜遇兵寇，却有惊无险呢？

九二阳爻，处于柔位，刚柔并济，处于中正之位，居中守正，时刻不忘”中庸“之道，同时有防备奸人所害的戒备心，因此能”无惧敌寇的伤害“。

象传，在解释九二爻为何能够有惊无险，化险为夷时，用了”得中道也“4个字。

所谓：平生不做亏心事，半夜不怕鬼敲门。

九二爻辞处事小心谨慎，又居中持正，因此不会有灾难。

最后，我们再来看看，清明二候中的：”田鼠化为鴽“，是什么意思。

”鴽“是指鹌鹑类的小鸟，喜欢阳气旺盛的时候出来活动，属于至阳之物；而田鼠，属于12地支中的子鼠水类，属于至阴之物。

田鼠到了农历3月（辰月），为了躲避烈阳之气，就会化为鴽鸟。而到了农历的八月（酉月），鴽鸟为了躲避阴寒，又会化为田鼠。

”子午阴阳之极，神交为变化如此！“可见，古人借”田鼠化鴽“之象，表示阴气至此开始潜藏消退，而阳气渐渐强盛起来。

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