思考的雨

台风“梅花”来了，雨从早晨稀稀拉拉不停。虽对出行有影响。但雨就是雨，和晴天没有不同。只是宇宙变化的一部分。你说：讨厌雨天，那么也阻止不了雨。只会在阴沉的雨天里，让情绪更加的阴沉。

你勿需喜欢，也勿需讨厌，只是去看，去听。就有了当下的宁静。很多时候，我们的困惑，焦虑，都是因为事实里有了杂音。这些杂音里有了倾向性。所有的事物都有两面性。

当追求拥有的时候，失去已经存在了；当追求快乐时候，痛苦也就存在了；那么当懂得快乐不是来自拥有，而是内心的宁静；那么在失去的时候，痛苦也就不存在了。宁静的存在，空性就会产生。

雨对出行有困扰，但对大地，小草，树木有了孕育。门前的河水哗哗前行，变得混浊。混浊的不是雨水，而是流动中带起的淤泥。人心也是，当觉察不到情绪的浮起，各种杂念就会困扰你，也就没有了清晰。但雨总会停，河水仍会变得清澈。正像老子说的：孰能浊以止静之徐清。对水，对人，同样的适用。

和往常一样早起，写作，做饭，送孩子上学，上班。又和往常不一样，里面夹杂着雨声。落在屋顶，落在大地，落在河水中。原来雨声是不同的。我在书桌上码字，就像雨滴落下的速度，时快时慢，不停的搜寻知识，知识不是记住多少，而是用的时候能提取多少。

有时候思考会停滞，不知如何写下去。翻翻书，望向窗外，通过观察重新让思考流动起来。对发生的事实，要用空性的角度看待，也就是停止思考。思考只不过是把记忆，经历，教条带入了当下。

而写作不是，写作也是在思考，但这时的思考让你保持开放，把压抑，困惑的部分充分展现，因此变得清明。

我从雨中醒来，写着雨中的故事；我从昏睡中醒来，写下回忆，回忆在此刻变得鲜活。放下自我，才会遇见持久的喜悦。你不是想要放下就能放下，放下需要自律。你讨厌雨，你说你要放下，但是讨厌依然存在，放下与雨无关。因为没有雨，还有风，还有雪。你要放下的是内心的执著。

克里希那穆提说：人生就像一条广阔奔涌的河流，心灵在河中撒网，想要打捞起河里的一些东西，就要抛弃掉另一些。

抛弃，放下是等同的。放下了才会抛弃，才会心无挂碍。心无挂碍，才会自在与喜悦。如果每天都在烦恼，痛苦当中，这不是真实的你，爱被太多的挂碍束缚，你一直在外在寻找，但爱是找不到的。爱就是你，你就是爱。当把挂碍去掉，爱就会出现。

我用手写我心，用心去看，去听，不让思想进来，就有了爱，有了自由。