柳沙半岛（18）心诚则灵

 柳沙半岛曾经是偏安一隅的荒岛，却因国宾馆的入驻完成了华丽蜕变，如今高昂的房价更是赋予它“富人岛”的称号 。不过，柳沙半岛的魅力远不止于现代的繁华，当你深入探寻，就会发现分布在这片土地上的古老庙宇，宛如一部部无言的史书，静静诉说着往昔的故事，承载着岁月深处的信仰。

柳沙的历史有多悠久，从半岛上分布的古庙，就能略知一二。

半岛不算大，环岛临水却有北府庙、盘古庙、文公庙、遊天府几个庙宇。其中比较“显眼”的，当属拥有300多年历史的遊天府。

01盘古庙：创世神话与航运文化的交融

柳沙半岛的盘古庙，始建于明代中后期，是乡绅村民集资兴建的结晶，至明末清初才最终落成。最初，它静静伫立在竹排冲汇入邕江的江口处，2004年，因葫芦鼎大桥的建设，市政部门将庙址以及三块石碑等民间祭祀点迁移至大桥北侧附近。

2017年，南宁市开展邕江沿岸综合整治工程，盘古庙迎来新生，与新兴村共同完成重新修缮，周边的绿化和公共设施也逐步完善，如今它稳稳坐落于南宁市江北公园区域柳沙半岛起始段。

走进盘古庙，仿佛踏入了历史的长河。庙中供奉的神像皆为原塑像，历经岁月洗礼，散发着古朴的气息，是南宁市青秀区民间信仰的重要场所。

每逢初一、十五以及传统节日，这里便香客如织、人头攒动，袅袅香烟升腾而起，诉说着人们对美好生活的祈愿。

大殿中间，供奉着道教三清的木制神位，一旁是张道陵祖天师的神像。供桌后的神台上，八位道教和民间信奉的神灵庄重肃穆，他们不仅是人们精神的寄托，更是柳沙半岛古老信仰的象征。

在旧时，盘古庙是邕江航运文化的重要见证。它作为沿江而下四庙之首，往来船家至此都会停舟登岸，怀着虔诚之心祈求航行平安、家宅安康和财运亨通。

02游天府：三百年风雨的传奇

在柳沙半岛之角，邕江水与水塘江交汇之处，有一座雕梁画栋的仿古建筑格外引人注目，这便是游天府。它还有一个名字叫三界庙，据说与明朝那位除暴安邦、惩恶扬善、抚镇四方的冯三界有关。

这座庙宇迄今已有近300年的历史，其坐落之处正是南宁最早发现的贝丘遗址——豹子头遗址所在地，被称为“”南宁古人类的起源地”。

游天府的历史充满了传奇色彩。相传，邕江水在流经邕州府后，在柳沙形成一个大转角，一日，一块上书“游天府”三字的牌匾不知从何处漂来，在转角处停留数日，村民们认为这是神意，便将牌匾打捞起来，顺势在此建起庙宇。从此，过往船家都会下船进庙上香，祈求航船一路顺风，游天府也因此香火鼎盛，声名远扬。

古遊天府，属于柳沙那坝村，历年来在邕江上过往的商贾、船民及附近百姓都过来拜祭祈福。

民间传说三界神能保出行平安，因此香火鼎盛，盛名一时。

然而，上世纪50年代，游天府没能躲过被拆除的命运。直到1992年，村民们才在原址建起一座约6平方米的小庙，暂作祭拜之所 。

2016年，那坝村成立游天府重建组委会，大家齐心协力，有钱出钱、有力出力，众多爱心人士也纷纷从四面八方赶来捐款助建。终于，在2018年，在原址重建落成。

新的游天府选了半岛最凸出的“风水宝地”，属于柳沙公园范围，前面邕江川流而过，视野非常好。 

寺庙整体色彩明艳，采用明黄、朱红、孔雀蓝、翠绿等颜色，对比鲜明，庄严肃穆。

大殿对邕江而坐，殿前左右立着钟楼、鼓楼，还有系满许愿飘带的菩提树。

主要供奉道教神明，有雷神、玉皇大帝、三界圣爷等，同时也融合了儒释道三教文化，还供奉有孔子、观音等神像。

如今的游天府，气势恢宏。大门两侧，两只神兽威风凛凛；进门处，“有朋自远方来，不亦乐乎”的欢迎标语让人倍感亲切。

往里走，土地庙和轩辕庙小巧精致，紧接着是苏氏宗祠，屋顶上的双龙戏珠栩栩如生。正殿气宇轩昂，临江处的鼓楼建筑细节精美华丽。这里不仅是信仰的寄托，更是一处独特的人文景观，与旁边8000多年历史的豹子头遗址、始建于明朝中叶的苏氏宗祠以及轩辕庙等相互映衬，共同构成了柳沙半岛深厚的历史文化底蕴。

每年农历初一和十五是庙会，届时会有众多信众前来祭拜祈福。曾举办过书画名家写生采风、书画作品展、文化艺术节等活动。

遊天府三界庙位于南宁市青秀区柳沙公园 开放时间：每天07:00-23:00一个适合游客参观的历史文化景点。

03文公庙：文昌信仰的传承

柳沙文公庙坐落在南宁市青秀区荔滨大道南，面向邕江，依坡而建。从建筑风格来看，主建筑体文昌阁飞檐翘角、雕梁画栋，采用青砖琉璃瓦结构，极具古韵。

据记载，文公庙始建于康熙四十七年（1708年），距今已有300多年历史 。尽管历经多次社会变革，多次被重建，但它始终顽强地保留着当地的民风民俗。每年农历二月初二，是文公庙的诞辰，这一天，庙中香火格外旺盛，人们纷纷前来祈福，希望能得到文昌帝君的庇佑，在学业、事业上取得进步。

文公庙主供奉文昌帝君，他是中国民间和道教尊奉的掌管世人功名禄位之神 。文昌本是星名，即文昌星或文曲星，主管考试命运和考取功名，深受学子和望子成龙的家长们的尊崇。如今看到的柳沙文公庙是2016年重新建造的，它不仅延续了古老的文昌信仰，也成为邕江边一道亮丽的人文景观。

04北府庙：历史与信仰的守护者

位于南宁市青秀区柳沙园艺场滕村东侧、荔滨大道旁的北府庙，因供奉北府诸神而得名。根据庙内现存碑刻记载推算，它始建于清代顺治年间（1644 - 1661年），距今已有300多年历史 。这座庙坐北朝南，为硬山顶抬梁式砖木结构，青砖青瓦，分前、后两进，两侧配有耳房，占地面积约500平方米，是南宁市现存为数不多保存较为完整的古庙之一。

北府庙门口两旁的石柱上，刻着一副霸气的对联：“北府扬威庇乡闾于康泰，南邦颂德佑水陆以平安”。这里供奉着北帝、北府、十三太子、李靖、哪吒等“战神”，滕村人民坚信他们能庇佑一方平安。北府庙不仅是宗教信仰的场所，更是历史的见证者。它建成于1644年，正值大明、大清、大顺、大西四个政权交替之际，此后更是历经风雨，见证了无数历史变迁，在抗日时期，还曾作为抗日指挥部，为保卫南宁发挥了重要作用，是南宁市公布的第一批文物保护单位之一。

写在最后

柳沙半岛上的这些庙宇，每一座都有自己独特的故事和深厚的文化内涵。它们是柳沙半岛历史的见证者，也是当地居民信仰的寄托。在现代文明的浪潮中，它们依然散发着独特的魅力，吸引着人们前来探寻、朝拜，让古老的信仰在岁月的长河中延续、传承。

喜欢柳沙，不仅仅因为它幽静的环境，美丽的风景，还因那些珍贵的人文历史和柳沙那些尚未讲完的故事......