道德经解读：治人事天，莫若啬，不断的积德才能长久

老子曰：“治人事天，莫若啬。”出自《道德经》第59章，它的原文如下：

【原文】

治人事天，莫若啬。

夫唯啬，是谓早服；早服谓之重积德；重积德则无不克；无不克则莫知其极；莫知其极，可以有国；有国之母，可以长久；是谓深根固柢，长生久视之道。

【今译】

治理国家，养护身心，没有比爱惜精力更重要。

爱惜精力，乃是早作准备；早作准备就是不断的积德；不断的积德就没有什么不能胜任的；没有什么不能胜任就无法估计他的力量；无法估计他的力量，就可以担负保护国家的责任；掌握治理国家的道理，就可以长久维持；这就是根深柢固、长生久视的道理。

【我读经典】

“治人事天，莫若啬。”“啬”即是培蓄能量，厚藏根基，充实生命力。

“夫唯啬，是谓早服；早服谓之重积德；”如果我们自身就像一条船，那么积德就像蓄水，水积得足够多，船才能自由地航行，否则，就只怕要搁浅而发挥不了船的作用。水的蓄积不够深厚，那就没有能力负载大船。

德行深厚之人，无法估计他的力量，上可以治理好国家，下可以养护好身心。对个人来说，或许我们当下的生活究竟如何，取决于自己到底积累了什么，也将影响着未来的处境。

“重积德则无不克”，不断的积蓄“德”，就没有什么不能胜任的，也就可以担负保护国家的责任；掌握治理国家的道理，就可以长久维持，长久地发展。这就是“深根固柢，长生久视之道。”

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