衡

      人生如梦，浮华落尽，不复往昔。蓦然回首，已然记不清那年夏天稚嫩的自己曾经许下的各种美好的约定，想不起有过那些的天真烂漫，忆不起林林总总的第一次喜悦﹑第一次悲伤、第一次落泪……总以为未来的时空里能够挖掘出人们真善美，构建一个人人和而不同的社会。然而，韶华的流逝与生命的窥察另孤彻底清醒地认识到，这个世界原本就是不公的，但却是平衡的。 不公既有先天的，也有后天的。先天的不公在于每个人无法选择自己的出生、基因、天赋……即传统文明中的命格。而后天的不公则体现在现存的歧视、潜规则、资源不对称等人类劣性方面诸如贪婪、傲慢、淫欲等的释放而导致的人性失衡现象。许多人幻想着各种美好的世界：没有纷扰、和平安定，然而现实却充斥着各种争夺与冲突。或许，部分的人很早就已经觉察到的社会表层下的真貌，但是要接受真相却很难。

     《道德经》有言：“人之初，性本善。”婴儿呱呱坠地之后，开始无休止地向父母索取成长资源与爱，长大之后，有些人却不懂得回报，自以为是，自成一家，榨干父母的青春与经济资源，事后拂袖而去。这便是“人之初，性本恶”的写照。相对的是，一些父母仅仅是把孩子当做是未来养老或许功利的工具，要求孩子一定要有出息，一定要按照自己的意愿成长、生活，全然不顾孩子的感受。诚然，世上本无善与恶，对于错，一个人的善恶不是由一群人甚至是另一个人的主观决定的。真善虚恶只是相对的，不一样的尺度得到的或许就是不同的结果了。婴儿的成长索取，无德之人的不孝之举都只是人类的本性。前者不违道德，后者有违公德罢了。这些人生的不公我们都无可奈何。

      列侬说﹕“如果你不能改变自己，你就改变世界﹔如果你不能改变世界，你就改变自己。”尘埃落定，始得明悟，改变世界或是自己并无难度上的区别，有时候改变世界不难，改变自己却很难﹕江山易改，秉性难移﹔有时候，改变自己容易，改变世界很难：比如各路的牛人、成功人士。如果人的改变只是在做表层的调整，那么相对容易实现，但凡触及本质，难如登天。活成自己想要的样子，到底有多难？在人生路上，经常因为一个选择而迈上另一个通路，走向完全不同的境界。路途奇幻亦如人生百态。阿尔帕西诺说过一句话﹕“如果我现在重新站在人生的十字路口，我知道那条路是对的。但那条路我还是不会去走，因为太他妈苦了。我想，如果要选那条路来走，大概要比现在努力一万倍才行。”阿尔帕西诺知道自己不选择是因为怯懦。孤亦尝试着活成自己想要那样，但是还没有成功，就已经很累了。 人生，总是要认真过后，才能深刻体会旅途的滋味，别无其他。有时候，“过来人”很可怕，他们面面俱到，谨慎而孱弱，拿着因为弱小而获得的美德以及理智去质问你，拿什么来去和现实抗争？他们安然无恙地度过小半生，用残缺的真理与智慧阻挡我们拥抱未知的未来，摧残我们的意志。萨特说，他人即地狱，别人说的做的都不是自己的东西，只有自己亲身经历、实践过的才是自身的经历。

      苏轼在《临江仙》中写道：“人生如逆旅，我亦是行人。”人活一世，如逆水行舟般艰难，而我也是其中一个行人。有人说人生苦短，应当及时行乐，笑对生活。也有人认为人的一生就是一场苦难，苦海无涯，于是一生都在为自己寻求解脱。人生是苦是乐又何尝不是由自己的心态决定？成天郁闷忧伤麻木，又怎么感受到快乐？欲求太多，得不到就会痛苦﹔得到了，也不会满足于此。无欲无求，却与行尸走肉无二。一旦内心的平衡被打破了，痛苦也会油然而生。刻度地追求完美，不能平衡各方面的因素，最终会遍体鳞伤。平衡有多重要孤不知道，但是一旦打破了平衡，各种问题自然纷至沓来。世界之所以是平衡的，就是因为人类栖息地的平衡状态没有被彻底打破。彻底打破平衡，社会也不将复存在。

2015-11-14 23:36