第11期 第11节 自由意志
心想生老师分享，善缘整理笔记
开经偈
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇, 我今见闻得受持，愿解如来真实义。
温馨提示：此笔记是个人听课记录，如有断句，断字，错字，请谅解，请家人们在听老师音频的情况下看此笔记，避免断章取义，造成误导。
1、一切境遇都是中性的,你从小到大,你所经历的,你所看到的,你所经验的都是中性的,你感知到的温度,软硬都是中性,没有意义,没有分别的;
2、三分钟冥想:警醒于光,冥想在一大早能把你的能量拔到最高;
3、麦克格西:这个东西是个存在物,是我们赋予这个东西一个意义和价值;
（1）为什么一切都是中性的？麦克格西：你手里拿了一支笔，作用是写字。如果把笔放在地板上，狗不会把它当作一支笔，当作磨牙棒。到底这是一支笔还是磨牙棒。
（2）这个东西是一个存在物，可以写字，我们认为笔很重要，我们赋予的意义和价值，
（3）但在狗眼里，这是一个很不错的磨牙棒。同样一个物品，在你的眼中和狗的眼中截然不同的价值意义。那我们这里说的人和狗的区别;
4、人和人呢？骨感美女放在唐朝就是丑，到底是骨感叫美，还是丰韵叫美，只是两个客观的存在物，为什么会一会美一会丑，
（1）因为你在特定的时空下赋予了意义，真正的美和丑来自于你的自由意志，这是造物主赋予你最大权利；
（2）眼耳鼻舌身意缺一不可，只看只听只触摸不够，还有最关键的意，你赋予的意义，有善有恶意之动开始了。
（3）看的时候意识一直在判断，六根有一根不清净。不忘初心方得始终，无善无恶心之体，没有赋予意义
（4）美和丑:没有美和丑,只是两个客观的存在物,本身没有美和丑,你在特定的时空下,是你赋予的美和丑;
第11期 第11节 自由意志
5、王阳明:无善无恶心之体,有善有恶意之动,直接告诉你宇宙的本源,
6、真正的美和丑,从你的自由意志,物主赋予你一项最伟大权利,物主和你共同创造的关系;
7、一切都是空性的,空性各种各样的，你把它理解为波态,它具备一切的可能性,朝各个方向显化,怎么显化,离不开你这个观察者,就是你的六根,眼耳鼻舌身意,六根齐上阵;
（1）眼耳鼻舌身意:你只是看是无用,你用五感感知到有形世界,这个不够,这无法让他显化,意,赋予意义,有善有恶意之动,你赋予它意义;
8、王阳明:当我在看此花时,此花一时明白起来,不看此花时,此花与汝心同归于寂不仅仅是看,不单是眼识,你必须六识齐上阵;
9、《华严经》不忘初心,方得始终,初心就是无善无恶的心;
10、你和造物主一样不赋予任何意义;
第11期 第11节 自由意志
11、王阳明的徒弟在花园里拔草，徒弟认为草不好，影响了花，王阳明问如果一大片草丛中长了几朵小花，这时候该被清除的是花，真的是花好草不好吗？本来草和花没有好坏，因为你赋予的。
（1）没有好坏只是功用不同，都是你赋予的意义，你每个当下都在赋予意义;
12、六祖慧能开悟：《金刚经》应无所住而生其心，不应住色生心;
（1）无相布施，无我渡生，无住生活，无德而修;
（2）应无所住而生其心，保持中观不择两边，就是无善无恶，不忘初心，所有的东西不因它，而让你生起好坏分别之心;
（3）你不能达到空性的状态，你就无法做到无住生心;
（4）站在幻想的角度，这一切是有好有坏，有分别心，色就是你看到的一切，你看到的一起赋予它意;
（5）大修在人间，小修在深山;
（6）无住生心就是看电影，就是你周围所有的一切都是演员，都是一个个小灵魂，选了自己的角色和剧本;
（7）无住生心必须具备般若智慧，般若智慧的一种就是实相般若，你真的知道空性吗？你知道空性，你才具备实相般若;
13、《圣经》诗篇中“我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中直到永远",
（1）我一生一世都不缺丰盛，不缺美好，不缺健康，所有美好都用不完,；
（2）耶和华的，就是锚定爱 ，喜悦，和平当中就行了，直到永远;
（3）我只要永远待在爱，喜悦当中，一辈子必有恩惠慈爱随着我;
（4）你只要锚定在爱，喜悦，和平当中，必有无限的丰盛;
（5）我一生有享不完的美好，享不完的荣华富贵，享不完的情感关系，享不完的健康，前提是我一直锚定在爱喜悦和平当中;
（6）《创世纪》其中一句，神看着是好的，就是神没有分别心，无善无恶心之体;
（7）知善知恶是良知，为善去恶是格物，万法皆空，因果不空，只有这个不空;
第11期 第11节 自由意志
14、造物主把一切赋予的没有意义，一切都是中性的，没有好坏对错之分，只是存在;
（1）你和造物主共同创造的关系，给了你一项最伟大权利，你来赋予意义；
（2）这本来是一个中性的境遇，你赋予境遇的意义决定了你的人生；
（3）你赋予的意义都不是这个事情背后发生的真正的目的，它发生的目的只有一个，带你回家，带你回归初心，带你回归无善无恶的境界；
（4）你怎么看待这个中性的事件，决定你的人生；
（5）看到的，听到的，闻到什么，感知到的所有，只要感觉不好，就在走下坡路;
（6）什么能告诉你是否六根清净，就是感觉;
每个当下觉察你的感觉， 感觉不好，就疗愈清理;
无善无恶心之体，回归初心
此生此世立地成佛,断轮回之苦
我一生一世必有恩惠慈爱随着我, 我且要住在耶和华的殿中直到永远
爱,喜悦,和平
从今开无住生活,回归初心!
