《劝学篇》

                              ---宋真宗

当家不用买良田,书中自有千钟粟;

安居不用架高堂,书中自有黄金屋;

娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;

出门莫恨无人随,书中车马多如簇;

男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。

           

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    做你自己

如果你不能成为山顶的青松,

就做一丛小树生长在山谷中,

但必须是溪边最好的一小丛。

如果你不能成为一棵大树,

就做灌木一丛

如果你不能成为一丛灌木,

就做一片绿草,

让公路上也有几分欢娱

如果你不能成为一只夜麝香鹿,

就做一条鲈鱼,

但必须做湖里最活泼的那条鱼

我们不能都做船长,我们得做海员。

世上的事情多得做不完，

工作有大的,也有小的,

我们该做的工作,就在手边。

如果你不能做一条公路,

就做一条小径。

如果你不能做太阳,

就做一颗星星。

不能凭大小来断定你的输赢,

不论做什么,

都要做好你自己。

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平衡:人生就如走钢

1.刚柔并济,进退有度

2.做事宜方,做人宜圆做人就是要外圆内方。

方,就是做人的正气,具备优秀的品质。圆,就是要老练,圆通,善用技巧。---罗梅君

“方”与“圆”结合,刚柔相济,阴阳相生,变幻无穷,以不变应万变,以万变应不变,这其中包含了做人智慧的精髓,自古以来被视为做人之大智,做事之大端。为人处世中,如果能做到方外有圆,圆内有方,能方能圆,方圆合一,必能进退自如,游刃有余,从容周旋,化危机于无形,赢得广阔的生存空间。精明是人们普遍追求的心理,但是凡事都要讲究个度,过犹不及,“大智若愚,大巧若拙才是真理。

3.福祸相依，顺其自然

我们在面对一些事情时,也要以辩证的思想去看待。不论是身处逆境也好,还是置身顺境也罢,心中都要明白,安而有危,哀乐相生,福祸相依是一种客观规律。睿智的人会懂得,人生的变数很多,我们只能以一种平和的心态去面对,以一份恬适的心境去体会,做到不以物喜,不以己悲,只有这样,我们才能站在一种人生的高度看问题,才能真正的享受生活。

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第6章中庸:不偏不倚中道行

1.以平常心看不平常事

低调做人,中庸做事,不仅可以保护自己,融入人群,与人们和谐相处;也可以使人在暗中蓄积力量,然后悄然潜行,在不显山不露水中成就事业。

为人处世必须中庸,人生旅途中困难太多,能方能圆、能进能退者,才能在克服自身障碍的同时,克服社会上的各种障碍,不断向前、向上,赢得真正意义上的好人生。

2.假话少说,真话巧说

我们劝说他人时,特别是劝说类似的有身份、有地位的人时,也要注意委婉,尽量照顾他的尊严。如果一定要指出他的错误,那么之前最好先说说好话。

3.极高明而道中庸

以孔子做人、以老子处世、以鬼子办事。

                                        ---蒋梦麟

要懂得,做任何事情,都要做通盘、透彻、辩证、立体的思考,而不是只见树木,不见森林,更不能执迷一端。

第7章识人:用心眼看,用心耳听

1.这个世界并非只有美好

一个人如果认为这个世上90%的人都是好人的话,那么他就太善良、太幼稚,成不了大事;一个人如果认为这个世上90%的人都是坏人的话,那么他就太多疑、太狭隘,也成不了大事。                                    ---王立群

“你站在桥上看风景,看风景的人在桥下看你”,你在思谋别人的同时,别人可能也在算计你。你不思谋别人的时候,别人也可能在算计你。当然,对你好并一定就是在算计你。

2.谁能借你一双慧眼?

我觉得学者对所有的问题,不宜采用实用的、利益的,而是应该不由自主地采用理论的、思考的,揭露它背后人性的秘密、社会的秘密,会去思考人是什么东西,社会是什么东西,天地宇宙到底是怎么回事。        ---阎步克

想拥有一双明察秋察、洞察人心的慧眼,你只能寄希望于你自己——自己练。

练慧眼,首先要留个心眼儿。孔子说过:“巧言令色,鲜仁矣。”那些花言巧语、能说会道,总是装出一副和颜悦色的样子的人,即使有仁义之心也多不到哪儿去。所以孔子又说:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”意思是,考察一个人,不光要听他怎么说,还要看他怎么做。

其次“五视观人法”考察人才的方法:居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其所不为,贫视其所不取。也就是说,衡量一个人怎么样,平时要看他亲近什么人;富起来后要看他把钱用到什么地方去;有权了要看他任用、举荐什么人;困难了要看他不肯干的事是什么;贫穷了要看他不肯要的东西是什么。

最后细节，我们只需记得—慧眼永远与心眼成正比。心有多细,眼力就有多好。

3善待君子,也要善待小人

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第8章去智:智慧是最害人的东西

1.慧生便是罪生时

一个人活在世上,首先要自始至终保持一颗纯洁而平和的心,当追求者追求,当放弃者放弃,当坚守者坚守,而不能急功近利,更不能动辄打着智慧的旗号耍手腕、搞阴谋。否则,机关算尽,最后只能算到自己头上。

2.大智若愚,慧极必伤

不管你是真有智慧,还是假装有智慧,如果学不会大智若愚,就难免被自己所愚弄,或者为自己招灾,或者给别人惹祸。

3.聪明--智慧--道

奉劝大家别过多地玩心计、耍心眼儿,要以诚待人,要坦坦荡荡地追求。

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第9章不争:王者不争,不争者王

1.争,不等于得到

很多时候我们争的一些东西,不过是有些人设的圈套。你不争,你能沉得住气,你还是你,你不想争的一些东西有时候还会主动送上门来,因为设圈套的人会觉得就凭你的气度就应该拥有它们;而一旦有人沉不住气,他的素质、他的财富、乃至他的身家性命可能就会戛然而止。

2.不争方能争天下

从古至今,天下的坏事,大多都是由于舍不得利益引起的;而天下的好事,又大多是因为舍得利益而促成的。

3.蜗牛角上争何事

人生如白驹过隙,忽然而已。争得再多,却带不走分毫。

第12章平和:上善若水,平以求真

1.心平气和,笑傲人生

2.生气不如争气，争气不如顺气

不要羡慕别人。其实你羡慕的不是人,而是名利物欲。更不要嫉妒别人,因为那折磨的同样是你自己。当然也不必为用消极的眼光去看等平和,平和不等同于苟且偷生。真正的平和,其实是一种对荣誉、金钱、利益的豁达与乐观,是人生的至高境界。只有心态平和的人,才能耐得住寂寞,长久地去追求属于自己的那种人生;也只有心态平和的人,能够在失败时冷静面对,反躬自省,同时给自己鼓劲,为自己加油;即使遭遇命运之神的残酷对待,心态平和的人也懂得为自己疗伤,为自己鼓掌,顺其自然,“一蓑烟雨任平生”,于不平的人生中发掘出无限的蓬勃与乐趣,而不是放任生命在无常中煎熬。

3.多些宽容，少些计较

现实生活中,我们也应该放下一时之气,少计较,多退让,必要时还要适当妥协,否则就有可能在无意中走向极端,或与目标背道而驰。只有放下怒火才能心平气和,只有心平气和的人才会有爱人之心和容人之量,才能识大体、顾大局,广交朋友,多见世面,才不会把自己长期封闭在狭隘中。

现实生活中的人们如果能多一份宽容,势必就少一份纷争,少一份千戈,少一份阴霾。良好的人际关系,不仅能给人带来朋友和快乐,也能助人走向成功。因为一个人心宽了,路也就宽了,欣赏他、帮助他、拥戴他的人多了,他想不成功都难。相反,一个人习惯于斤斤计较,心胸狭窄,容不得人,无论做什么都不会太成功。

现实生活中,我们也应该放下一时之气,少计较,多退让,必要时还要适当妥协,否则就有可能在无意中走向极端,或与目标背道而驰。只有放下怒火才能心平气和,只有心平气和的人才会有爱人之心和容人之量,才能识大体、顾大局,广交朋友,多见世面,才不会把自己长期封闭在狭隘中。

第13章厚道:厚道就是王道

1.厚道是人生最大的财富

2.厚者千秋,仁者无敌

3.做人要厚道,做事要精明

第16章反思:闻过则喜,见贤思齐

1.先认识自己,再了解别人有的人

2.别站在自己的立场上想问题

3.不要跌倒在同一个地方

大浪淘沙,优胜劣汰,纵观历史,成功总是属于那些备尝艰辛、异常顽强而又能时刻总结自己、重新上路的人。芸芸众生在对他们头上的光环顶礼膜拜的同时,也应悄悄地反思:到底是成功之神不曾来过,还是自己总是吃一堑却从没长一智,眼睁睁地看着成功的机会一次次从身旁溜走?当然,历史有时候确实只会给人一次机会。

我们不仅要尽量做到自己不在同样的地方跌倒两次,还要经常到别人摔跤的地方看看,看看别人为什么会摔倒?换作自己会不会也摔倒?如果不想摔倒应该怎么做,等等。这其实也是我们读历史的最直接的初衷。

第17章格局:成大事者不拘小节

1.心有多大,世界就有多大

《金瓶梅》说:“审格局,决一世枯荣,观气色,定行年之休咎。”做人、成家、立业,全在格局之中。---何兹全

2.格局决定布局,布局决定结局

人生犹如棋局,要学习的不是技巧,而是布局;格局大了,未来的路才能宽。---柯伟林

3.要容得下宇宙,也要容得下沙子

第18章处下:地低为海,人低为王

1低调,千万低调

2.无我才能成就自我忘我是一种境界

3.别拿自己太当回事儿

第十八课变通:此路不通,绕道而行

1做人如山,做事如水

2.傻子才会硬碰硬

不能弯曲的树易折,不会弯曲的人常败。所以人们说:“做人要能伸能曲。”有时候,前面的路看似堵塞了,但实质上通往前方的路不止这一条,只要懂得弯曲、变通,就不会碰壁,就总是有康庄大道摆在面前。---柯伟林

3.穷则变,变则通,通则久

第十九课谨慎:小心驶得万年船

1.人生处处需谨慎

2.鲜花后面有荆棘

月满则亏,水满则溢。荣辱、胜败、福祸这些东西都是经常互相变化的,一个人一个家庭,不可能总是荣华富贵加荣华富贵,一辈子全是荣华富贵,他们也会碰到屈辱损害,会碰到天生的祸事,俗话叫做天有不测风云,人有旦夕祸福,佛家的说法叫无常,谁无视这一点,他只能是自取灭亡。王蒙

3.有一种自保叫自污

须知人生本身就是战场,谨慎则是个永恒的话题,不管是谁,过于骄横跋扈、自以为是,不懂得妥协退让,韬光养晦,最终都不免被自己的人性弱点战胜、打败。

第20章制怒:管好你的暴脾气

1.善为士者不武,善战者不怒

一愤怒,就会短路,学识、修养、经验、见识、智慧、理性,统统都会在一瞬间荡然无存,多么粗暴、多么无耻的事儿都干得出来。只有制住怒气,理性和人性才会回归。

2.生气是缺乏智慧表现

发怒是一种无能的表现。