普罗克拉斯提斯的床

遇到我们不了解、不清楚的东西时，我们的解决办法是对我们自己的人生观和世界观进行“拉伸”或者“压缩”，强迫它们符合世俗的预设的人为制定的观念、门类和套路。

——《随机生存的智慧》塔勒布

在希腊神话中，有一个庄园的主人叫做普罗克拉斯提斯，他招待客人的方式非常独特：他会热情地招待过路的旅客，请他们吃一顿大餐，然后邀请他们在一张特殊的床上过夜，但是他一定要让旅客身材的长短与床的大小丝毫不差。

如果客人个子太高，他就用锋利的斧头砍断他们的腿；如果个子太短，他就把他们的身体拉长。

最后当后来会斩杀牛头怪弥诺陶洛斯的英雄忒休斯碰巧路过这里时，普罗克拉斯提斯终于自食其果，被迫躺在他自己的床上，结果发现自己的个子长了一截，于是被忒休斯砍下了头颅。

这个故事非常有名，用以讽刺那些颠倒前因后果的行为，我们其实也有一个故事非常类似，那就是“削足适履”的故事，为了能够穿上鞋子，于是把长出来的那一截脚给削了。

有时候我们自以为找到了解决办法而洋洋自得，却没成想做出了非常愚蠢的事情。

比如二战时“优生学”理论的流行，为了提高全民素质，不去想如何提升教育和社会环境，反而实行了强制绝育、人道毁灭、甚至是种族灭绝。

比如教育，为了使孩子更加优秀，不是因势利导，挖掘和培养孩子的天分，调整教育策略，反而借助药物、暴力等方式将自己的期待强加给孩子。

比如当看到有很多人因为欺骗、背叛、狡诈、伤害他人而获益时，你想到的不是他们最后悲剧的下场，或者引以为戒、保持正直善良，而是同流合污，通过扭曲自己来过得所谓的成功。

面对同样的情境，有人的选择截然不同，很大一个原因就是对其因果关系的判断不同，或者说对其核心原因的判断不同。

当面对不了解不清楚的事件时，我们极容易通过改变自己的想法或者价值观或者行为，来适应外界。

但是外界就是对的吗？自己原本的想法就是错的吗？这个观点或者事件的核心在于哪里呢？哪怕我们保持一点点这样的谨慎态度，就不会轻易地干出“削足适履”的蠢事来。

社会环境塑造着我们，但不要忘了，我们也是其中的一员，同样可以反过来影响社会环境。这是我们的权利，也是义务。