命与运：英雄都得抑郁症
笔者四代家传的膏方中，有一个特长，善治情志病。
翻着八十年来残留下来的一摞摞的医案，虽然字迹斑驳不清，情景有的也不太清楚，但有时还真站在上帝视角，琢磨出来点什么：
人一出生，命基本就是定数。
马克思说，这是符合唯物辩证法的。
不信？
你想一想：
你的性格是固定的：先天性格是定数，培养后天性格的家庭、环境又是定数。
你的智力是固定的：先天智力是定数，培养后天智力的家庭、环境又是定数。
你的资源是固定的：你的爹妈爷奶姥爷叔伯婶姆姑姨舅妗是固定的，你的老师同学校友领导同事邻居某种程度又是定数。
最可怕的是，能给你指导的贵人明师益友也是定数。
这就像一个基本盘。
从你出生起，就能一眼看到头。
国外如《人生七年》之类的社会学研究也好，国内老祖宗的格言家训也好，其实都是站在一百年的视角，来阐述、总结这个事。
但是呢，什么叫英雄？
草之精秀者，谓之英；兽之超群者，谓之雄。
英雄，就是人尖儿啊，他一定在某方面有超出同类的特点：智力、情商、毅力、魄力、美貌、心气等。
妈的，这类人当然不甘心啊，老子的命凭什么是定数？凭什么一眼望到头？
他会博。
甚至连命都不惜，去博。
可惜，往往搭球了。
原因很简单：因素不变的情况下，结果会不会变？
变个毛。
一定要有一个因素的激变，才会导致命运的转变。
那我们再来看一看：
一、智力会不会变？
基本不会。
但有一种例外：你心平，气定，就会处事有智慧。
但是你积郁之下，心气又上亢造反，怎么心平气定？很难。
你不要看那些什么《中专生逆袭成为留洋博士》之类的鸡汤，这类人是有，但他本身天赋极好，或者专注力极强，对常人基本没有参考性。
二、性格会不会变？
基本不会。但还是有一种例外：还是要心平，气定。
还是很难。
你说不对啊，我看那个谁谁谁，前些年和现在性格很不一样啊。
那是表象。
对于常人来说，性格真变化了，基本是两种可能性：要么是风口变了，这口气顺了，人看着平和了，大度了，有精气神了。这种情况常见。
要么是你九九八十一难，真熬出来了，硬生生把自己磨成了一个无孔不入的状态。这种情况不多见。
对常人来说，最容易的，恐怕还是资源变了：遇到风口了，或者遇到贵人了。
这种事基本是可遇不可求。
而且需要时间，需要大量时间，需要你目前无法承受的漫长时间。
你得熬过命运长久的平平无奇，熬过心气上亢的煎熬时光，要在长久黑暗中看到未来的光。
你要把生命拉长到五年、十年、三十年、六十年的长度，再去看眼前的事。然后喝口水，继续平淡地往前走，扎着脚走过望不到头的荆棘林。
而且，残忍的是，大多人只怕还是遇不到，或者遇到了没抓住。
这是人生常景。大多人都是这么走过一生的。
拆解到这里，好像有点说过头了。笔者绝无意抹杀个人奋斗对于人生的积极作用。
只是从生理、心理角度，很能体会常人的智商、情商、毅力，在庞大复杂命运下的无力感。
对，无力感。
对于普通人来说，神乱了，六神无主；气乱了，负面情绪爆发；精乱了，身体虚弱。
在这种身心情况下，处于有限的资源当中，用自己有限的智力、心性，去在几十亿人当中往上爬。
他（她）能做的，很有限的。
我理解你的辛苦与无力。所以，也想拆解清楚，让你理解自己所谓的不足，其实也是自己的辛苦与无力处。
上述的状态，尤其对应有一类天赋务虚的哥们。我尤其想说给你们听。
什么叫天赋务虚呢？
人分为两种。想当年，开国的太祖、宰相，这两个人，就是典型的代表，一个务虚，擅长规划；一个务实，擅长具体事。
务虚的人，很容易大起大落。顺风时，好似天赋异禀，为人所不能；逆风时，连温饱都困难。
务实的人，ta天生知道挣钱（获取资源）的重要性，弯得下身子，办得了琐碎事，脚步细碎绵延，走的稳当。
这两种人都是有生理、心理基础的。不能用简单的好高骛远、俯不下身子来解释。就像你不能强求太祖去天天做具体的事，他没这个天赋，没这个耐性，也没这个心力。你看他的一生，这么聪明强悍的人，尚且无法逆转，更何况我们常人。
所以，天赋务虚的哥们，一方面要客观认识清楚自己，不自卑不自傲，找到在自己命运的局中的那个点；一方面，要看到光，要稳，这个神不能乱，气不能乱，精不能乱。
他们，比天赋务实的人，经历的要难熬的多。易抑郁，常出情志病，容易神疲气乏，身心两衰。
要熬过去。
在这个漫长的黑暗时光中，你要保重这副身体，这个是根本。
肝郁就疏通，脾胃病了就化解，肾虚了就补一补，心虚心悸了就养一养，脊椎疼痛了就贴一贴。
诶，这时，我就能帮一点忙了。
你说真不真？满江湖的骗子，你是哪一种？
我是能给你说清楚上述的那一种，最起码会老老实实做地道药。
加油，兄台。
最后，送上一句我太姥爷叮嘱的家训：
气顺，你遭遇什么都会顺；
你气逆，你愤怒，郁闷，委屈，痛苦，妒忌……你遭遇什么都会逆。
想改命，先改气；想改气，先静下来当下的念头与情绪。
《千草堂说情志病》17 作者：禹州千草堂朱四
禹州千草堂，专注中医外治八十年，四代传承。
