走慢点，等等你的灵魂

一名美国记者在云南旅游时，碰到一位摩梭族老人，慢慢悠悠地在山间小路行走，便好奇地问：你为什么有这么慢？老人回答说：走快了就忘了为什么要出发。

记者默默地离开了那位老人......

走慢点，等等你的灵魂

01

前段时间，有个同事突发心梗住进了医院。

他年纪并不大，不过四十出头，发病前还跟我打羽毛球呢。他得这种病让人很意外，但细细想来却也在情理之中。

二十几岁时就进工厂，常年倒班，作息不规律，昼夜颠倒，休息不好，经年累月，身体一天不如一天。

他又是一个特别肯干的人，是典型的劳模型人物，任劳任怨，无怨无悔，当班长一干就二十多年。

家人都劝他不要那么拼了，该慢下来时一定要慢下来，再这样精神紧绷、睡眠不按时，身体迟早要垮掉的。可他不听劝，照样还是保持快节奏、高运转，不肯慢下来，更不愿意停下来。

正因如此，他的身体在前段时间出现了异样，送到医院时已经陷入昏迷。经医生抢救，有幸捡回一条命，这才不得不慢下来，安心养病。

在这个快节奏的时代，我们似乎都习惯了加快脚步向前冲。殊不知，当我们高速运转的时候，身体也在承受着巨大的压力，一旦压力达到极限，势必会反噬我们的健康。

我们看似得到了很多，其实失去的也多。只有暂时慢下来，张弛有度，养精蓄锐，才能轻装上阵，走更远，得更多。

走慢点，等等你的灵魂

02

《百喻经》里面有这样一个故事。某天天色渐暗，一个下乡卖橘子的小贩想赶在城门关上之前赶到前面的一座城中落脚，但又不知道路程有多远。于是小贩便拉过来旁边一位路人，向他问自己要什么时候才能到达那座城。

路人看了看他回答说：“如果你慢慢走，关门之前能到达。但如果你走得快，就到不了了。”小贩感到很奇怪，怎么走得慢能到走得快反而到不了呢？他以为路人是在消遣自己，于是没有理会路人的话，挑起担子就大步地跑了起来。

然而等他一跑起来才发现，因为路很陡，所以担子晃得非常厉害，不断有橘子从担子里被颠出来。小贩没办法，只好停下来捡橘子，因为捡橘子耽误了时间，小贩就要更快地跑，但跑得越快掉下的橘子就越多，小贩就必须不停地停下来捡，时间也就越来越不够用。最终的结果可想而知，小贩没有在城门关闭之前赶到城里，只好在城外过了一夜。

司马光在《与王乐道书》中有言：“夫欲速则不达，半岁之病岂一朝可愈？”在生活中，我们看到不少在梦想或是问题面前急于求成的例证，人们总是希望能够找到一条捷径，好赶快摆脱眼前的困境，以更快的速度冲击人生的高峰，但是往往现实情况就如同这个小贩一样，越是追求速度，到最后反而越是坏了事。

南怀瑾大师一直都在跟自己的弟子们着重强调这句“欲速则不达”，对于那些渴望在一朝一夕之内佛法精进的弟子，南怀瑾总是会批评他们过于功利。南怀瑾曾指出，修禅和做事一样，心急吃不了热豆腐，任何目标的达成都是有自己发展规律的，如果人违背了客观规律，想要走捷径，反而只是起到适得其反的作用，后果也就只能是欲速则不达。

走慢点，等等你的灵魂

03

曾看过这样一则寓言：一群人急匆匆地赶路，一个人突然停了下来，旁边的人奇怪地问他：为什么不走了呢？停下来的人淡然一笑，开口说：走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。

我们在着急赶路的时候，更多的是追求一种速度，往往会忽略掉过程中需要精益求精的细节，甚至会因为走得太急而忘了我们当初为什么出发。

快，本身没有错，错的是我们对“快”的理解。你若把“快”仅仅当成是一种速度，而不讲质量的话，那越快越糟糕。正如有句话说的：欲速则不达。

其实很多时候，我们可以允许自己暂时慢下来，而这个“慢”并不是说彻底停下来，什么也不做，而是给自己一个缓冲的时间，调整好自己的状态再继续前进，效果可能会更好。

看过这样一句话：“当你的知识还撑不起你的野心时，埋下头、好好学习。”生活中越是重要的事，就越需要缜密完善的准备和沉着冷静的应对，当这些不具备时，情绪上再焦急、行为上再冲动，到头也是无济于事。

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