《诗经·召南·采蘋》——知道吗？古代女子也有十年寒窗，她们学什么

采蘋

于以采蘋，南涧之滨。于以采藻，于彼行潦。

于以盛之，维筐及筥。于以湘之，维锜及釜。

于以奠之，宗室牖下。谁其尸之，有齐季女。

疑难字词解释

于以：去哪里；  行潦：水流流动的水沟；  筐、筥：都是盛放东西的器具，方形的篓叫做筐，圆的篓叫做筥；  湘：烹煮；  锜、釜：是用来煮东西的炊具，有三个足的锅叫做锜，无足的锅叫做釜；  牖下：南边的窗户下；  尸：祭祀时充当被祭祀神的人。古代祭祀用人做神，称作尸，也就是找一个人，通常是女性，来代表受祭的祖先；  齐：这个齐不是指齐国，而是同“斋”字，沐浴视敬的意思；  季女：四女儿，古时子女年龄排行按照伯仲叔季来排的，季女即四女儿。

男子十年寒窗苦读是为了仕途亨通，古时候其实女子也有十年寒窗，只是学的的是“执麻枲，治丝茧，织纴组紃，学女事以供衣服。观于祭祀，纳酒浆、笾豆、葅醢，礼相助奠。”那时候的女子十岁起就不再出门，由傅姆教学，直到十有五而笄，二十而嫁。十年所学，为的就是嫁人后能在夫家将所学致用。

《采蘋》诗，描写的正是一位刚出嫁的女子采摘浮萍，水藻，置办祭祀祖先的活动。

古人认为“国之大事，在祀与戎”，一问一答的问答体章法充分展示了对这次祭祀活动的重视。除此之外，诗中所记的祭祀各个环节都非常讲究。

比如所用浮萍和水藻，必须是在南涧和行潦所，南涧和行潦都是水流很快，不会堆积脏污的地方，流水清净，在这里生长的萍和藻肯定也都非常干净漂亮。采回来的浮萍和水藻怎么处理也非常讲究，所用东西都是专门的，甚至祭祀时摆放的位置也必须是宗庙里南边的窗下，而那个被选来充当被祭祀死者的角色也必须先斋戒沐浴。

短短四十八个字，真实地记录了当时的一场祭祀活动，语言精炼纯朴，又非常符合祭祀场景的严肃性，读着读着便能感受出当时的庄敬肃穆感。