不妨停一停，泡一杯清茶，翻一翻林先生的文章？

新年之际，宜读林清玄的散文，可以净心安神，涤荡心灵。林清玄的散文如他的名字一般，清新玄妙，富有禅味，在这个尘心浮躁、人人皆为名利奔波往来的时代，林清玄的文章无疑是一针“清凉剂”，能够唤回本心、打开发现“美”的眼睛。

林清玄曾讲到：“我母亲教导我说：辛酸的事情少写一点，趣味的多写一点，人家要来读你的文章，是希望在你的文章里面得到启发，得到安慰，得到智慧，而不是说读了你的文章以后，立刻跑到窗口跳下去。碰到辛酸的事情，自己把棉被盖起来哭一哭就好了。”这个极大的影响到了林清玄先生以后的写作风格，这也是我们为什么很难在林清玄的文章中找到消极沉闷、萎靡苦难的原因。

林清玄的散文，大多描写小事物，佛鼓香炉、玉石水晶、番薯鳝鱼、贝壳芒花，但以小见大，能从细微平凡，甚至是苦难的表象看到无尽的美。譬如在《鳝鱼骨的滋味》一篇中，林清玄先生向我们讲述到儿时家贫，母亲为了给家里的孩子补充营养，从贩鱼的小摊上捡别人不要的鳝鱼骨来熬汤，再配以母亲向面包店要来的面包皮，是童年最为怀念的味道。现在，鳝鱼和面包有钱就能吃得到，但是鳝鱼骨和面包皮的味道，却只有母亲可以做得出来。在这里，林清玄先生并没有过度的描述苦难，相反，带着美的眼睛，苦难仍可品味出温馨和亲情，回味悠长。在心境上，林清玄跟梵高是相同的，看那幅《向日葵》，画家用饱经苦难悲惨的笔，作出了最激情澎湃、热情洋溢的画。林清玄的文章，跟余华的正成对比。不否认余华是优秀的作家，但他的小说太悲了，色调阴沉灰暗，看不到一丝希望，人的目光应当看向未来的光明，而不是揪着身后的黑暗不放。

林清玄的散文禅意深沉，妙趣横生，得益于林先生的向佛之心。今人多对宗教不以为然，甚至是不屑一顾，认为宗教是糟粕，是封建时期的残余。殊不知，不论是林先生信奉的佛教，还是西方传进来的基督教，都是教人向善，心怀芸芸众生，修身养性，舍己为人，佛教有释迦摩尼割肉喂鹰，基督教有耶稣受难于十字架，皆为不避险苦，奉身为人。林清玄在《佛鼓》一文中写了自己于寺中听晨钟声，或缓或急，时若海啸，时若微风，如痴如醉，有种天人一体，灵魂与自然相碰撞交流之感；听毕万籁俱寂，身心通畅，仿佛恍若隔世，换了人间。林先生还曾提到过自己在台北的公寓阳台和屋顶种植菜蔬，不施农药，自给自足，怡然自得，而这正是现代人所缺失的沉静与恬淡。现代人匆匆忙忙，碌碌奔波，汽车飞机提高了我们的出行效率，也使我们的心浮躁了起来，马不停蹄地向前赶。试问，有多少人已在人生的旅途中失掉了本心，而你又有多长时间没有停一刻使自己沉淀一下呢。

林清玄先生于去年逝世，但他留下的文章笔墨足以使后人清心、思考。何妨停一停，泡一杯清茶，翻一翻林先生的文章？