《道德经》第十章

原文：载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民之国，能无知乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无为乎？生之、畜之，生而不有为，而不恃，长而不宰，是谓玄德。

载营魄抱一，能无离乎？ 从修行角度来讲，要身心合一。

专气致柔：修行人调气。

涤除：清除。

玄览：心灵上的镜子、灰尘。

天门开阖：人与宇宙的沟通。

能为雌乎？雌：静。

明白四达，能无为乎：明白四达，一个人在做事处理关系时，要内心清静，道法自然。

无为：一个人不要被后天的欲望贪欲所把持。

生之、畜之，生而不有，为而不，长而不宰是谓玄德。从修行角度来讲：修养身上的真气、能量。

治国角度：（领导人）去成全老百姓，帮助老百姓，也不要高高在上，不能对老百姓指手画脚。反之，恩就会变成祸害。

不会因为帮助了别人而去索求、控制他人，只是单纯的向太阳燃烧自己发光一样，无私的去帮助成全别人，这就叫“玄德”。才是真正伟大的德行。

收获：不要带着自己的欲望和要求去指使他人，这时才能明白四达。