走近孔子-《论语新解》子罕1

9.1

子罕言利，与命，与仁。

白话

夫子不谈功利，赞许天命，赞许仁德。

释义

一般解释，夫子很少谈论功利，天命，仁德。朱子解释“计利则害义，命之理微，仁之道大。”，以为谈功利害于义，故不谈，可以理解，后世孟子亦不言利，这是孔门一贯观点。以为“命之理微，仁之道大”，就少谈论，不好理解，难道“命”“仁”不好谈论，就不说少说吗？避难就易，是君子所为吗？此处“罕言”，不应该以“少谈论”理解，而是观点，赞成还是否定，是夫子的对利，命，仁的态度，罕言“利”，是不赞成功利的思想，“与命”“与仁”是赞成天命和仁德的思想，夫子乐天知命，君子之道以仁为本。多言，少言，有什么可说可记的，是说夫子的观点态度，罕言者，不与也