哲学和科学

从古至今的哲学和科学是一种什么样的关系呢？从小时候开始，就一直能够听到一句话， “物理学的本质是数学，数学的本质是哲学”。这句话指出物理学、数学和哲学的关系，一层嵌套着一层，是从属的关系。
再看一下一些物理学家和哲学家是怎么看待二者的关系。
在《物理学的进化》一书中，爱因斯坦说：”哲学的推广必须以科学成果为基础。可是哲学一经建立并广泛被人们接受之后，它们又常常促使科学思想的进一步发展，指示科学如何从许多可能的道路中选择一条。等到这种已经接受了的观点被推翻以后，又会有一种意想不到和完全新的发展，它又成为了一个新的哲学观点的源泉。”这句话指出哲学和科学是一种相辅相成的关系，二者能够相互促进，没有哲学，科学就无法建立发展的道路，没有科学，哲学就没有新的内容，也不能得到大多世人的认可。这句话就非常符合人们的传统思维习惯。从读了《维特根斯坦传》之后，我就越发感受到，哲学是基于人类对于生活的经验，哲学思想是一个人对自己的经历的释放，不同经历的人就会产生不同世界，也会有自己的哲学，维氏就是有了这样奇妙的一生，才迸发了这些哲学观点。所以，早期的哲学家也是科学家，他们对事务的规律进行总结，从而得出哲学和科学的结论。在《我的一生和我的观点》一书中，马克斯·玻恩这样说：“我曾努力阅读所有时代的哲学家的著作，发现了许多有启发性的思想，但是没有朝着更深刻的认识和理解前进。然而，科学使我感到稳步前进，我确信，理论物理学是真正的哲学”。这句话也呼应了上面的观点，哲学是基于个体生活经验，物理学家拥有物理学的生活经验，从而就有不同的哲学体会。
在《逻辑哲学论》中，维氏提出很多的结论是通过一些科学发现和日常生活经验来阐述的，这就让人思考，他是先发现了这些结论，再想通过科学来证实，还是先看到了科学发现，再归纳成的哲学结论。根据上一段的观点，我是更加倾向于后者的。但是，如果一个哲学家没有良好的科学素养，是很难把握科学观念的，从而再根据科学提出的哲学结论一定是有偏差的。
哲学和科学并不是从属关系，而是两种层面上的东西。