手札之二：从儒家文化中透析中国古典文学的教化性

        儒家文化对中国乃至世界的影响是不可估量的。儒家文化具有较强的普适性，从孔子学院在全世界各地不断扎根就可见一斑。究其原因还是因为儒家文化的教化作用。

        儒家文化教人以善，把“仁”当做粘合剂使社会与人、人与人之间关系更加和谐。从小我们在学校就被要求背诵《论语》，当初咿咿呀呀、摇头晃脑不知所云。如今重读论语并辅以名家批注，便大体上得之精要了。以《论语》为基础的儒学典籍都在深刻探讨一个问题——社会的和谐有序。孔子在国家层面重礼乐，强调封建社会的阶级性。同时又以纲常伦理教化民众，提出要与人为善，又将学位下移，使普通百姓也有机会遍赏百家之言。孔子最大的贡献就是主张有教无类，主张因材施教，不存在任何偏见地去教育每个学生。

        孔子万世师表的地位自树立以来未有出其右者。孔子最喜欢的学生是颜回，颜回朴实勤奋，继承发展了孔子的学说，孔子曾赞扬他“贤哉！回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。”孔子善于教化学生，而不是生硬的将自己的思想灌注到学生的脑子里。孔子出游讲学，遇到一条河便问学生“你们看这条河，向东流去不回头，诸生悟出了什么道理？”众生各抒己见，孔子指着河流说：“逝者如斯夫，不舍昼夜”众人皆豁然开朗。孔子的教学不囿于书本，纯粹的知识艰涩难懂，他便以最普遍的现象为例，为学生进行类比教学。他的教学思想奠定了中国近千年的教育理念，为各代文人学士所仰叹。孔子的思想并不晦涩难懂，莫如说是非常的平易近人。孔子关注人民的利益，“君舟民水”思想的雏形自孔子已有阐述，盖后人之精炼。也正因为他思想的“大众性”，所以民众受他的教化也十分深远。甚至到现在为止，我们在待人接物中依旧流露出儒家文化的影子。

        儒家文化的现实意义也十分重大。儒家是崇尚和平仁爱的，如今国际局势紧迫，世界硝烟不断，加之疫情肆虐，世界可谓满目疮痍。在这种情况下，人心不安，杀伐四起，儒家文化“和事老”的作用就显得尤为重要。尤其深刻体现在中国的外交政策上，中国一向主张的与人为善，利国利民，与习近平总书记倡导的“人类命运共同体”不都是儒家文化现代化的集中体现吗？

        由此观之，儒家文化在世界上的认可度不断上涨的根本原因就是儒家文化善于教化民众的作用。人是社会的基本单位，只有每个人各司其职，社会才能稳步运行。儒家文化恰巧就是一套教人处世的法则，与社会发展的齿轮自动吻合，助推社会发展。这也解释了为什么在现代社会，儒家文化照样可以深入人心的原因。

        儒家文化就像一把无形的尺规，处处规范着人们的言行举止。它不是强制性的鞭笞性质的教化，而是像春风化雨一般，渗透至每个人的内心深处。儒家文化已经成为了每位中华儿女优良的遗传基因，并且会代代相传，亘古不断。