《道德经》37章 无为而至，返璞归真

上一章讲到了“道”的具体运用，按照道来做事；

这一章则进入一个更高的层次，按照“道”的规律，有所不为则自然而然。

什么意思呢？

下面我们来看看“老子”的推论：

一、

道常无为而无不为

道是一种永恒的规律、规则。

能顺乎自然，不妄为、不多为、有所不为，

这样，“无为”就能产生比“有为”更好的结果。

一直读到道经最后一章，来汇总理解一下“无为”：

1、“不妄为”，狂妄的“妄”。

2、“不多为”。

第三条“有所不为”。

二、

侯王若能守之，万物将自化。

化而欲作，吾将镇之以无名之朴。

无名之朴，夫亦将无欲。

不欲以静，天下将自定。

诸侯王若能坚守这个道理，

万事万物、人民百姓就能自我化育、自我成长。

在这个过程中欲望、私心杂念膨胀时，得道的人将用朴实、厚道的理念来克制心中之贼。

治理天下的人要做表率，少私寡欲，清静无为，天下自会安定。

总结一下：

自然而然的作为，不妄加干涉，妄加干扰，不刁难，

这样天下一切才能顺理成章，这样才能让百姓得到自我化育、自我成长。

在民风方面，提倡淳朴，返璞归真，

让做事厚道的老实人不吃亏，

有这样的指向与指引，

那一切都会顺利成长。