圣经原文解经：新约《雅各书》1章15节

明知如此，你却为何？

经文：私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。 (雅各书1:15)

希腊原文：

εἶτα ἡ ἐπιθυμία συλλαβοῦσα τίκτει ἁμαρτίαν , ἡ δὲ ἁμαρτία ἀποτελεσθεῖσα ἀποκύει θάνατον.(Jam 1:15 BGT)

词汇分析：

εἶτα                    副词：然后、再者、并且。

ἡ                        冠词，主格，单数，阴性

ἐπιθυμία            名词，主格，单数，阴性：渴望、私欲、贪爱。

συλλαβοῦσα     动词，第一简单过去，主动，分词，主格，单数，阴性：怀孕

τίκτει                  动词，现在，主动，直说语气，第三人称，单数：生下，产生。

ἁμαρτίαν           名词，直接受格，单数，阴性：罪恶。

ἡ                       冠词，主格，单数，阴性

δὲ                     连接词，转换用法：然后。

ἁμαρτία            名词，主格，单数，阴性：罪恶

ἀποτελεσθεῖσα   动词，第一简单过去，被动，分词，主格，单数，阴性：完成。

ἀποκύει            动词，现在，主动，直说语气，第三人称，单数：生出。

θάνατον            名词，直接受格，单数，阳性：死亡。

经文结构：

Biblework

经文直译：

   （然后）这私欲怀孕就生出罪恶，罪恶已经完成就生出死亡。  

大致内容：

    语助词εἶτα 接续了上节所述：私欲的牵引。人被私欲牵引之后就开始了更深一步的变化。

    接续上一节的经文的描述，我们已经了解到，当人心中的私欲被牵引的时候，当人不再听从上帝的时候，一切都在瞬间发生了改变。

   雅各用妇人怀孕来比喻。私欲怀孕，就是当魔鬼成功趁虚而入，就像面团里有酵母。又如同，卵子受了精一般。它会迅速的开始一系列的动作，面团里面的酵母会迅速的开始发酵，而精子会迅速吐出自己的基因染色体迅速和卵子的结合，并且迅速开始分裂细胞，一个生命已经开始。而这个生命的发展将十个月后离开母胎，一个新生儿诞生。

    私欲在人的里面怀胎，也是这样。他会迅速的开始影响你，有了这些私欲在你脑海和生命中搅扰，你就有许多犯罪的可能。直至私欲壮大，他就促使人犯罪，也就是私欲达到结果。罪一旦产生，这意味着就是死的结局，因为罪的工价乃是死。

    雅各在描述罪的“长成”用了“ἀποτελεσθεῖσα”，字首ἀπο使动词τελεω（完全）的程度，更加的完全。意即罪一经“生出”就有实质的果效。

    雅各用了一个简单过去式的被动分词，是在说明罪的行为思想等，已经做出来或者结束了正在犯罪的行为。就如亚当、夏娃吃了禁果， 这想吃的私欲引发了确实的犯罪行为——“去吃”。最终罪的结局临到了他们，就是死亡。

这种死亡是全面的，包括肉体和灵性。 

思考问题：

                1、你能感觉到罪在你身上发育成长吗？

                2、你的认罪是否常带有任务性、形式性，

                       或者是满足自己认罪的情感需求呢？

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