读《观音在远远的山上》——三寸金莲

作者:邵明

在微信上看到一篇文章“没上过中文系，你遗憾吗?”，其中详细介绍了有关写作的一本书，是一位大学中文系的学生上伊沙老师四年文学课的笔记。四十万字的笔记，再经过伊沙老师的润笔成书，也就是说，你读了这本书，没上过中文系也不会感到遗憾了。这是我的理解，因为我没有上过大学，更遑论中文系。

这本书一共九十章节，伊沙老师说，是四年九十堂课。我是老规矩不求甚解，先看简介，学到用时再细品内容。今天看到第二章节就产生了共鸣，急不可待的要与大家分享，因为伊沙老师说得实在太好了！

这一章节说的是写作要有身体性，什么叫身体性？他举了个例子:“中国最后一批妇女的三寸金莲（小脚）留下的X光片子，好端端人脚的趾骨变成了一堆鸡爪子。看到这张X光片子你就会敏感起来，敏锐起来，...。”这就是我所理解的身体性。我在医院里看到过这种变了形的小脚X光片子，不过脚不止三寸，当时确实感到很惊讶。

有句歇后语“老太婆的裹脚布——又臭又长”。这句话里的裹脚布：暗指文字或语言冗杂繁长，让人无法忍受，同时也形象的指岀了中国传统文化行至未路的可怕缩影。

我们码字者，码岀来的文字是否有身体性？如今社会上的“三寸金莲”现象是否还存在，或者变相的存在。裹脚布的文字和语言是否还存在，在我看来这两种情况似乎都存在。

我们必须要有身体的敏感性，你码岀来的文字才能像X光片子一样清晰，才能让人分清楚什么是疼痛，什么是自由。这三寸金莲裹的时候很疼痛，裹好了这双脚是否还有自由？回答是肯定的。