【59/1000】怎么进入潜意识?
标签:武志红的心理学课|放下头脑,信任身体
01见
在《身心合一的奇迹力量》这本书中,加尔韦提出了一个有趣的概念,他说,这个“我”有两个,分别叫“自我1”和“自我2”。
自我1,就是头脑和意识层面的自我,它的语言是文字; 自我2,就是身体和潜意识层面的自我,它的语言是图像。
既然“自我1”是意识层面的,“自我2”是潜意识层面的,那么很自然,我们更容易认同“自我1”,因为我们很容易感知道自己的头脑里在想啥,我的“头脑”就代表了我嘛。
头脑本来是工具,但一旦你认为我就等于头脑。那头脑就会变成主人,它会去做一件事,评判。这个“头脑我”会判断:这样做是对的,那样做是错的。对的就去做;错的就要避免,这时候的“我”是该被谴责、该被攻击、该被否定的。
当头脑做了这种评判工作,还用这个结论来指导身体的时候,我们的身体就会变得紧张,紧张就意味着,我们体内的能量流动被切断了。而能量的自然流动,是潜能发挥的关键,甚至就是潜能发挥的过程,所以,紧张就会影响潜能发挥。
02感
我感觉自己这些年,大部分时间自己活在头脑评判中(自我1),特别是每天的8小时上班时间。即使没有什么任务,身体也时刻处于紧张状态。这可能也是导致我颈椎病和头疼的最大原因吧!
我有些亲身经历的事情,不知道你有没有。
当我在电脑上干自己不喜欢的工作,就身体僵硬,特别累的感觉,运用了大量思考而限制身体自由的自我1起的作用吧。而当做自己喜欢的工作,同样的时间,感不到累,很放松而又专注,经常有“时间飞快,很快就下班了”运用了潜意识的自我2。
你有没有这样的感觉?同样是吃饭,朋友们一起吃饭,不知不觉就聊了好几个小时,放松不累。与领导一起吃饭,或者有层级关系的饭局,求人办事或者被求的饭局,是不是特别得动用头脑思维(自我1)?能放松吗?能不累吗?
打太极拳,对身形要求是松而不塌,柔而不软。“松”是使人体的206块骨头关节保持最大限度的灵活性,“柔”的要求是肌肉、韧带在行拳走架时,处于舒展状态,不紧不硬、松弛自然,蓄放适度、无过无不及,提腿轻灵、动步沉稳,落地扎根、身发轻灵,两膊相系好似抽丝挂线,无轻漂浮滑之形,有浑厚之黏韧性,具有“虎背熊腰塔桩立,蛇行蛹动金丝缠”的神韵。这是放下头脑里的一切意识控制评判,进入潜意识状态,感受身体的放松,才能达到极“静”的状态,达到“静”的冥想状态,才能打好太极拳。
考试的时候,过度紧张焦虑,发挥不出平常的水平的,比比皆是。就是被头脑思维评判的结果,大脑考虑这次考试多么重要,考不好会挨揍,考好了会怎么样,考砸了会怎么样。把大脑比喻成一个电脑,这些与考试无关的问题就占据了大脑的带宽,造成身体的紧张焦虑。如果考试的时候,冥想一会,放下对自己考试结果的评判,不管结果如何,就全身心写试卷,一定会超常发挥。我记得决定我命运的一次考试,因为那时我家里很穷,妈妈说考的上就去上,考不上就回家干活,不准留级。在那个炎热的黑色7月,好多同学拉肚子中暑,我吃的好睡的香。是我特别放松的结果,还有个原因,考不上能为家里省一大笔学费钱,考个“委培生”不去上,还会纠结。平常政治很少及格,那次考了80多分,英语、语文、数学(119,满分120)、物理、化学也比平常高,超水平发挥,是我中学时代最好的一次成绩。最终考了个“统招生”,省了一大笔学费。
无论这次考试有多么重要,自己一定要找到不重要的理由,坚信无论结果如何,都是最好的安排。
03思
其实,思维是工具,其价值在于分析,也就是可以帮助我们理解事物是怎么运作的。但它最容易犯的问题是评判,也就是将分析出来的结果固化,说“这是对的”、“那是错的”。而且,这个判断一旦和自恋联系在一起,就会变成“我这样做是对的”、“我那样做是错的”,那为了不经历“我是错的”这种自我挫败感,我们就会使劲去避免一些东西,这一使劲就造成了紧张。
放下头脑,信任身体
加尔韦发现了这个道理后,提出的解决方案非常简单,他让球员放下头脑里对错的评判,信任身体,将注意力专注在网球上,让身体自由发挥,就可以了。
譬如他会训练学员,在打球的时候将目光聚焦在网球的接缝处,然后把意识放空,不去有意识地指挥身体,让身体顺其自然发挥就好。
当学员能做到这些时,他们往往会有超常的发挥。
用加尔韦的话来讲:
抛开一切想法,不去感受你意识的变化,也就是抛掉刚刚说的“自我1”,你不去批评自己不好的动作和表现,也不去表扬自己。在这种状态下指挥你的动作的是“自我2”,也就是你的潜意识。
04行
换句话来说,超常发挥,就是你潜意识里的“真正的我”和其他事物的“真我”直接相遇,并且合二为一。
练习冥想,觉知身体,是达到这种状态的极好方法。
这是我参加写作系统训练营的第59篇文章。
【59/1000】怎么进入潜意识?