《心灵的面具》更多关于客体关系和防御方式（二）共情

共情得以发展的一种方式是需要我们拥有跟他人一样的经历，这样他们的报告就会在我们身上激发起平行的情感。

举个例子，一个怀了孕的妇女向一名女性治疗师描述自己关于怀孕的感受。这名也曾经怀孕过的女性治疗师基于自己本身的经验，马上会对那些情感反应有某些了解。这种共情性调合能力的不利的一面是，它可能会受到来自治疗师的投射所曲解。换句话说，如果这名治疗师曾经有过类似的经历，该治疗师可能会投射到在治疗中的人们身上，并因而错误地判断他们反应的真实性。也就是说，治疗师的曾经有过的相似经历，可能会在实际上干扰了共情的发展。

如果你未曾有过跟你所正在治疗的病人一样的经历，治疗师可以使用“创造性想象”来获得有关治疗中的人们的一些经历的概念。

“精神分析师和动力学治疗师要能够使自己去跟其他人调合，通过对那个人的心理动力学的理解。”换句话说，当一个你正在治疗的人冲着你生气的时候，你对自己要有这样的看法:“这个家伙总是会生气，当他对某些事情感到优郁的时候。”对他的动力学的全面了解，会引导你去对他诠释说，虽然他是在向你表达愤怒，但是你对他生命中曾经发生过的事情的知晓，使你觉得这个愤怒只是一种防御，是为了保护他以免自己暴露出对抑郁和无能的困窘。

确实存在着那样的一种途径使人可以直觉地、未经意识的觉察地从彼此间捉住一些信息。Buie称此为“共鸣”。例如，当某个人跟你在说话时，你发现自己变得很紧张。当你回顾自己的想法时，你无法找到自己身上任何特定的可以造成你紧张的冲突。然而，你注意到这个跟你交谈的人，看起来单调沉闷、小心翼翼和枯燥乏味。这点可以引导你解析出这个人是在使用着情感隔离，也许还有压制，来作为一种防御，就在你通过共鸣想捉住他们试图避免自己觉察到的情感的同时。

Marcus在他关于反移情的著作中，把反移情在某种程度上界定为是帮助临床医生将他们自己的干扰性反应跟对治疗有利的共情性反应区分开来。人们倾向于使用反移情这个术语来暗指治疗师对治疗中的病人的所有反应。相比之下，他的三要素定义让治疗师得以确定一个干预对于治疗来说究竟是有利的还是不利的。

首先，反移情的根源是来自治疗师的潜意识或前意识(通过转移注意就可获得的念头）。其次，反移情对病人的移情或其他素材有特异性。第三，既然被称为反移情，治疗师的反应也会防御性地打断或扰乱治疗进程。