策论13
2024-03-12 本文已影响0人
二两水草
陆贾《辅政》,提出圣人之治的两个方面,在上,则以仁义,在下,则以贤人,一主一辅,相得益彰。“是以圣人居高处上,则以仁义为巢,乘危覆倾,则以圣贤为杖,故高而不坠,危而不仆。”圣人之治,本性应以仁义,在具体操作上,则要依靠贤人把仁政实施下去,不要成为空中楼阁。
陆贾《辅政》,提出圣人之治的两个方面,在上,则以仁义,在下,则以贤人,一主一辅,相得益彰。“是以圣人居高处上,则以仁义为巢,乘危覆倾,则以圣贤为杖,故高而不坠,危而不仆。”圣人之治,本性应以仁义,在具体操作上,则要依靠贤人把仁政实施下去,不要成为空中楼阁。