在写作中加入三个正念的视角

​菜点多了，你会怎么办？

点好了菜服务员告诉我，我点的排骨山药煲汤会比较慢。我连忙继续搜索菜单，换成了一道水煮鱼。不知道是不是因为菜价比原来贵，服务员没有提醒就直接帮我下了单。

吃了大半，预估失误，水煮鱼还没有上我们就吃饱了。

我问服务员，“水煮鱼能帮我退了吗？”

她立马回我，“厨房已经做了。”

我不死心地说，“你问问吧。”

她用耳机线联系了一番，告诉我，马上就好了。

我和父母讨论着，他们的熏鱼不入味，豆苗太咸，等着他们尽快把水煮鱼端上来。

等到盘子都见底了，孩子们纷纷离桌去玩了，这水煮鱼还是没有上。

我又一次和服务员交涉，“时间太久了，我们要埋单了。”

服务员一阵小跑去了后厨，还是过了好一会儿，终于把这水煮鱼端了上来。

桌上只剩下我和父亲，我低垂眼帘说，“我们都吃好了，只能打包了。”

她去拿了饭盒，跟我解释，“今天客人多，这鱼现杀的会比较慢。”

我说，“可我点菜的时候，特意换了你说慢的菜。”

她嘴角抽动，避开我的眼神去准备打包盒。

我抓住了她的小辫子，继续逼问，“你问问经理这种情况要怎么处理？”

她躲到走道一角，问过经理，经理是一个瘦高穿黑衣服的年轻男人，没有走过来，瞄了我们这个方向，很快就转身走了。

女服务员回来说，“经理说给你打个折，送一份点心。”

“我已经吃不下了，你还送我点心。我的需求是把水煮鱼退了，你说客人多，总还有人点菜的。”

她不理会，往打包盒里放水煮鱼上的辣椒。

突然一股热流从尾椎骨冲下我的后脑勺，我不加思索地说了一句，“你一定要我打包这份水煮鱼，我也一定会在大众点评给你们差评的。”

她像被雷击中一般，放下打包盒，离开了我们桌子，随后再过来的时候，就把水煮鱼端走了，也没和我说话。

半天没有人再过来交涉，我自己去吧台埋单，发现水煮鱼已经退了。

我的目的达到了，不过没有喜悦，我的手紧张得略微震颤。

而再一次书写这段经历，我带着正念的觉知，让自己从一个体验者变成了观察者。

“觉”字，从字形的角度，不难看出，上面是“学”，下面是“见”。

觉知是我们学习看见的过程，作为观察者，我在这个事件中看到了什么？

“螳螂捕蝉，黄雀在后”，一个我们都熟悉的古话，从中我提炼出三个角度的观察。

01

我的意图是希望她能够帮我把吃不完的菜退了，一旦看到她有所松动、有机可乘，我就会抓住不放。

我的心里充满了对她的评价和不满，有一句口头禅会是“咿，你怎么这样。”

02

回到家，我有些内疚，想着服务员可能会因此受到惩罚，毕竟是我先点的菜，我没有为自己的行为负责，让他人替我承担。

我心里出现一句口头禅，“唉，都是我的错。”

我身体因紧张而带来的震颤，正是源于内在的羞愧。

我怪自己莽撞、不为他人着想。另一方面，又试着合理化自己的行为，人类图中我有38、39号闸门，遇到自己的利益受损时，就会表现得像个无畏得战士。

我陷入二元对立的纠缠，要么是服务员错了，要么是我错了，总有一个人是错的。

03

螳螂捕蝉，黄雀在后，柳树旁还有一位小牧童，静静的观看这一切的发生。

小牧童与蝉、螳螂、黄雀没有利害关系，他没有干涉、也没有评判，在这里可以学习的内言是“噢，好的”。

当我一次又一次地对自己说，“噢，好的，噢，好的......”

如其所是的看着这一切的发生，我的肩膀微微下沉，整个人轻松了。

这个视角让我从一个你、我、他的平面中跳出来，站在更高的维度，接纳自己、接纳他人，如其所是地与所有人事物达成和平的协议。