由”玉不琢不成器”说开去

  中国父母的教育观念基础就是三字经里这句话”玉不琢，不成器”，这里面有一个假设就是孩子都是好孩子，但要成为可被社会接纳，有能力安身立命，就必须被父母，师长来回雕琢。雕琢到何种程度呢？雕琢成器，啥是“器”？《说文解字》里解释道：“器，皿也”。始于琢，终于器皿，一个注定惨烈的童年和一个注定无趣的未来跃然于这本成书于宋，自诩为幼童开蒙的儒家经典字里行间。但十分不理解作者就没有反复推敲过儒家师祖孔老人家教诲：“君子不器”么？还是春秋以降，及至宋，世人皆已沦为小人，自顾不得君子体面，全社会从娃娃抓起，人人只有一个“器”的前途可寻，人生的逼仄到了苟活也是生活的理直气壮，华夏初祖的恢弘人文观也在后世被颠倒黑白地浩荡继承，指鹿为马地研究着各种“伪国学”。

  及至最近几十年，好像情况更糟糕，之前还假设孩子都生来是需要雕琢的美玉，而现在的假设孩子生来就是有各种问题的生命，或者稍微放松警惕就会一路狂奔地学坏，学坏几乎成为孩子成长最为自然的过程，作为有责任的父母，老师，就要像狱卒盯着罪犯一样，稍有和预期不符的行为，就会自行脑补上各种和吃喝嫖赌，无能，败家，甚至刑事犯罪，经济犯罪，其中可能最难以启齿的就是那些自己也无法戒除的恶习，一副自己宕机的人生要在孩子身上重启的悲壮。至于让自己骄傲的孩子，不过就是在自己那点认知里，所能理解的最伟大的“器”，或者更为恶毒的就是成为“人上人”，全部的世界观不过就是成为暗黑森林里的禽兽之王，这些虎爸虎妈貌似是作为父母的负责任和励志，其实只是内心的恐惧，不安，和对幸福的无知，以及爱的无能，一种被其掩饰的内心虚弱和对生活的无望。

  那我们该如何做呢？我理解就是凭着人性本能，无条件地爱孩子，以善引导他们，教会他们如何把知识用于思考，而不是用于蝇营狗苟地算计，成为一个独立，自由，宽容的人，此外无他，相信他们随生命带来的成长力量，让他们恣意坦荡地长大成人，他们能找到此生的使命，就如他们的父母这般地知道自己的使命。

  最后语重心长再叮嘱一句，和自己多较劲，别和孩子较劲，否则此生多么的没劲啊！