老子《需卦》感悟：多言数穷，不如守中 别世富

《道德经》第五章是老子对《需卦》感悟：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥(tuóyuè)乎？虚而不淈，动而俞出。多言数穷，不如守中。”

水天需：天为刚愎自用，圣意孤行；水为号令天下，多言必失。故需卦的主旨讲的是君王如何治国平天下，并非前人所谓待时而动或者饮食之道。

多言数穷：政令妄出，自掘坟墓（坎中满，以智治国）。不如守中：晋之以法，无为而治（离中虚，以礼服人）。天要下雨，娘要嫁人，是福不是祸，是祸躲不过。兴亡祸福，犹如橐龠此起彼伏！兴，百姓苦，亡，百姓苦。

子曰：“书不尽言,言不尽意。然则圣人之意,其不可见乎?”

子又曰：“圣人立象以尽意。” 今吾以洛书解易，一正视听！

本卦与反卦、反错卦关系见 洛书图解《周易》，告别盲人摸象