幸福婚姻的秘密，尽在“一合相”里

在任何一个婚姻中，没有谁可以真正的征服和占有谁，一定是相互的占有、相互的征服；也没有谁会比谁付出的更多，一定是相互的付出、相互的消耗。听印竹、印安如是我说~

如是我说2018.5.16

印安说

一阴一阳之谓道，亦阴亦阳之谓中。道之玄机妙用，唯不二法门方可破解。

印竹说

阴阳和合，如冰上燃火，火烈冰融，冰融火灭。因而金刚经有云：一合相即是不可说，但凡夫之人贪着其事。

我们所在的这个世界，包括我们的身体、我们的心灵，同时具备寒、湿、燥、热四种性质。如果把它进一步归类，寒、湿属阴，燥、热属阳。寒、湿可叫做气，燥、热可叫做光。所以，很多西方的哲学家认为我们的世界起源于光，东方的圣贤认为我们的世界起源于气。这光和气的和合便是东西方文化的和合，光和气的和合便是阴阳的和合。而阴阳最极致的表达便是冰与火。

冰与火是存在于每个人、每件事和每一种心理。我们会发现，我们的心中同时具备着一团火和一块冰，我们也会发现我们所认知的世界，有的时候给我们的感觉是温暖如火，有的时候却是世态炎凉。这便是真实的世界，这便是真实的人心，佛将这世界、人心叫一合相。

佛说“一合相即是不可说”，是因为这和合的过程是相爱相杀的，是既相互成就又相互消耗的，就如同冰与火。因此，任何相互对立的两个方面，其实又都是那么的相互吸引、相互需要，而在其融合过程中又无可避免的相互消耗。

就拿婚姻来说，两个人走到一起，无论是想征服对方、占有对方、依赖对方，还是想呵护对方、温暖对方、随顺对方，其结果都是一样的，与善恶没有关系。只要两个人融合，就如同冰与火交织在一起，最终都会冰融火灭。而只有到了冰熔火灭时，才真正的融合了，才是一合相。这是宇宙的本质，也是婚姻的本质，我们必须认清和接受这样的本质。

佛之所以说“凡夫之人贪着其事”，是在说我们愚痴的人啊，无法看清这个道理，还在这个过程中相互指责、相互计较，认为我爱你更多一点，我付出的比你更多一点。其实，在任何一个婚姻中，没有谁可以真正的征服和占有谁，一定是相互的占有、相互的征服；也没有谁会比谁付出的更多，一定是相互的付出、相互的消耗。就是在相互的融和过程中，一辈子就过去了。

所以，没有什么可以埋怨的，在一起是两个人自己的选择。其实无论你选择谁，哪怕你有再多的不满，你再换一个人，其结果还是一样的，其结果就是冰融火灭。只有冰融火灭，才能达到真正的融合。所以，我们常说长长久久便是平平淡淡，热烈如火也许燃烧得越猛烈融化得越快、熄灭得越快。

那么，如何破解呢？还是那句话，唯有不落入相中。无论你是冰还是火，那都是暂时的假象。你要知道，你的存在是为了融合而来的，是为了平衡而来的，是为了最终实现一合相而来的。所以，不要执着于你本有的相，你就是为了奉献而来的。

为什么佛陀那么强调利他和奉献？老子也告诉我们“天地之所以能长且久者以其不自生故能长生”？这都是在为我们揭示一个秘密——无论你主动还是被动，无论你愿意还是不愿意，你的生命都必须在付出和释放中获得。所以，不要把“我”看得太重要，不要觉得我可以征服什么、占有什么。只要能懂得这一点，我们的婚姻便可以幸福，我们的生命也可以趋于圆满。

当然，一阴一阳的奥妙，一合相的奥妙，绝不仅仅于此。其奥妙其实是一说就错的，所以佛说“一合相即是不可说”。它需要我们用生命去领悟，不要让自己成为贪着其事的那个凡夫。

最近，又听到有些朋友陷入了婚姻的危机和深深的苦恼与心灵的伤害中，在这里，我想对你说：你和他走在一起是多么难得而又需要珍惜的缘分啊！而你们走在一起——不仅仅你们走在一起是这样，你和任何人走在一起都会是这样：一定时间长了会让你感觉到是一种生命的消耗，我们的生命就是在消耗中获得的。

所以，不要抱怨，接受它，而且心甘情愿的去为对方付出生命，消耗自己，这样就没有什么烦恼可言了。这就是我们生命的实相，欣然接受，我们就会获得幸福，常觉不满我们便会陷入苦恼。与其终归是这样的，为什么不欣然的接受他呢？祝福你们白头偕老！

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