席琪修习论语第299天

修习经典第299天

继续修习论语第42章节《就怕别人不知道自己》

孔子说不患人之不己知，不要担心别人知道不知道你，你应该担心什么呢，你应该担心你不知人，为什么担心不知人呢？

一个人作为一个领袖，作为一个求学者，作为一个能建功立业，能够有所大成的人，有一个重大的问题就是不知人，如果你不知人的话，你也成不了刚才老师所讲的那几类人，你不知人，作为领袖，你就得不到贤才，你求学者，你得不到良师益友，不知人你就得不到良师益友，以愚为贤，把混蛋，混账东西当成贤者来供奉，这就是人最大的病患所在。

不知道人到底是怎么回事，分不清人之贤愚善恶，假如你有一天能够分清了外面的人都是怎么回事，贤愚善恶，你还有什么可担心的，所以孔子说这是最大的问题。

君子求者在我，君子是做自己内心的事情，做好了以后，然后知人，知道这身边的人到底是贤是愚，是善是恶，是狡猾是忠厚，你能一眼洞穿这个人，而洞穿一个人需要什么，需要的是你的心静，心如明镜，你才能够光照万物。

否则的话你心不静，你是带着欲望的，里面就像那个锅里面，大家煮饺子时候应该知道吧，你煮饺子时候呢，锅里那水呼呼的开，在那种状态下，你戴着眼镜你过去看一眼，你能看清什么，什么都看不清，雾气昭昭的，往里面扔饺子你也看不清，往里面扔大粪你也看不清，往里面扔石头块你也看不清。

所以说只有不患人之不己知，你才能够识人知人，这还是一个递进关系，不患人之不己知，患不知人也，这本身它也是一个递进关系。

孔子说，你不要担心别人不知道你，你先要担心你知不知道别人，如果你知道了别人，比方说我去了卫国，最后我就发现卫国的国君不可成大事，那你就不用再纠结了。

我在河北大学工作，然后我发现河北大学的环境是这样，那你也不用担心了，我在北京大学工作，那我看北京大学的工作是这样，那我也不用担心了。

如果你了悟了世间每一个人的真假美丑，你就不会再为自己这种状态，你所处的状态而担忧，而忧虑。

所以知人是一个人进阶的或者说认清世界的一个重要条件，不知人将把自己陷入到一个无以复加的一种窘迫困窘这么一种状态当中。

我们现在很多人，为了让自己成名，然后拜什么为师，看看我们现在短视频上这些人吧，你自己看一看，你拜的都是什么人，你凝聚在什么人的身边，你的学业可能有长进吗，你将来可能有前途吗，教给你的是正法吗，这就是问题之所在。

人之不己知和知人，这是我们在世间的两个任务，别人知不知道你这个任务可以往边上放，而你知不知人，你能不能认清这个世界，这才是你最重要的任务。

很多人活一辈子都活不明白，所谓的活不明白是什么，就是不知人，而人组成世界，你也不知道这个世界，你也不知道，道，更不知道人，人鬼不分，畜生，阿修罗不分，神魔不分，认敌为友，拜敌为父，认贼作父，这种太多了。

所以说，作为君子，我们要有识人断人的能力，我们不是为了求闻达于诸侯，而是做好自己，知道身边的每一个人，如此，你就是一个君子。

感恩老师开示