李敖仙逝，留下的遗产却足以媲美金山银山。

“我的身体变成个战场，互相对抗”

“我现在是，被害人”

“像1904年，日俄战争一样，战场在中国。”

李敖说着，用左手攥着的拐杖狠狠戳着地板，抱怨着美国的“仙丹”副作用太大，但不吃又会被自己噎死。

李敖说起自己的脑瘤就像谈及吃饭喝茶，再寻常不过，他神情自若，似乎还有点幸灾乐祸：你这个老头子，总算有人来收你了。

今天的消息来的很突然，李敖走了。他的生平想必大家通过不同的渠道都有看到，我就不加赘述。但是我倒是觉得纪念这位中文巨匠最好的方法，是继承他的精神遗产，正好我看过他的《深夜十堂》，他个人在里面详细写了自己的读书方法和写作方法，这里贴上，献给大家。

“我李敖看的书很少会忘掉，什么原因呢？方法好。什么方法？心狠手辣。剪刀美工刀全部用到，把书给分尸掉了，就是切开了。这一页我需要，这一段我需要，我把它按类别分开来。那背面有用怎么办呢？把它影印出来，或者一开始就买两本书，把两本书都切开以后整理出来，把要看的部分分类留存。结果一本书看完了，这本书也被分尸掉了。这就是我的看书方法。

那分类怎么分呢？我有很多自己做的夹子，夹子我写上字，把资料全部分类。一本书看完以后，全部进入我的夹子里面。我可以分出几千个类来，分得很细。好比说按照图书馆的分类，哲学类，宗教类；宗教类再分佛教类、道教类、天主教类。我李敖就分得更细了，天主教还可以分，神父算一类。神父还可以细分，神父同性恋就是一类，神父还俗又是一类。修女同性恋是一类，修女还俗这又是一类。

任何书里有关的内容都进入我的资料里来。进入干什么呢？当我要写小说的时候，需要这个资料，打开资料，只是写一下就好了。或者发生了一个什么事件，跟修女同性恋有关系，我要发表对新闻的感想，把新闻拿过来，再把我的资料打开，两个一合并，文章立刻就写出来了。

换句话说，我这本书看完之后，被我大卸八块，五马分尸。可是被我勾住了，这些资料我不凭记忆来记它，我凭细部的很耐心的功夫把它勾紧，放在资料夹子里。我的记忆力只要及这些标题好了。标题是按照我的习惯来分的。基本上都翻译成英文字，用英文字母排出来，偶尔也有些中文的。

今天我把看家的本领告诉大家，李敖知道的那么多，博闻强记，记忆力那么好。我告诉大家，记忆力是可以训练的。记忆力一开始就是你不要偷懒，不要说躺在那里看书，看完了这本书还是干干净净的，整整齐齐的，这不对。看完了这本书，这本书就大卸八块，书进了资料夹，才算看完这本书。

今天我为大家特别亮一手，把如何看书的招告诉大家。不要以为这本书看完了，干干净净的新的算看过。那个不算看过，因为当时是看过，可是浪费了。你不能够有系统地扣住这些资料，跟资料挂钩。可是照我这个方法，可以把你看过的书，都把它的精华抓出来，扣在一起。这就是我的这种土法炼钢的治学方法。”

到了今天，李敖大师的读书方法仍然好用。

但是如果单论信息搜索，那么效率上却不一定很高了。

时至今日，最好的办法，就是搜索引擎。

我强调一点，不能用百度。

有条件的，用谷歌，没条件的，用bing或者搜狗。

其次是在知乎的搜索框里搜。

知乎是我个人很讨厌的网站，但即便我很讨厌，也不得不说，这个网站的资料搜索非常方便。

基本上，掌握了善搜技能，什么信息素材都不是大问题。李敖口中的“分尸”，“大卸八块读书法”，名字看着吓人，实际上是在强调知识归类，总结，提炼的重要性。想要什么话题能够信手拈来，脑海的知识丝毫不混乱，实在记不起来还可以去自己的笔记里搜索，不但节省时间，还能掌握整个知识网络。

李敖大师的的方法配合上现代网络的搜索引擎，时髦的说法就是“思维导图”。关于思维导图的知识网络上有很多，有空我再详细整理出来供大家学习参考。

李敖大师还教导我们，要博闻强识，要锻炼记忆，这最重要的，就是常读，常搜。不可能每项工作开展之前你才要临时抱佛脚的搜索，大量的阅读积累，才是构建知识网络的基础。

李敖此生著作早已等身，到了长期住院前几个月还是一天工作15，6个小时。香港作家马家辉曾经描述李敖是“文化拳王阿里，老病之际挥拳，仍然足以把你打死。”

又一位大师走了，各位同学要是能把他的读书方法用起来，也算是对他最好的纪念。