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谁叫的鸡?

2017-01-21  本文已影响105人  周脖通

小时候感觉,鸡是美好的,

不单因为吃鸡蛋挺解馋,逢年过节炖只鸡挺幸福,

更因为那句,雄鸡一唱天下白!

唐伯虎的诗题在徐悲鸿的画上更合适 ,                           头上红冠不用裁,满身雪白走将来。 平生不敢轻言语,一叫千门万户开。

三更灯火五更鸡,正是男儿立志时。

闻鸡起舞,立志报国。

孙悟空的大圣装束,插的就是雉鸡翎。

中国的版图就是一只雄鸡

……

后来小学读故事,却发现,

沾鸡的都不是好事:

偷鸡摸狗,鸡鸣狗盗,鸡飞狗跳,小肚鸡肠,鸡烂嘴硬,呆若木鸡,淮王鸡狗,鸡犬不宁……

再后来知道,风尘女子、小姐,都叫“鸡”,

事儿没做好,叫鸡飞蛋打,一地鸡毛。

不做可惜做了无益,叫做“鸡肋”,说破鸡肋的杨修,被曹操杀了。


鸡代表了平凡,和不被重视,

鹤立鸡群,嫁鸡随鸡,是说鸡的普通,

杀鸡敬猴,猴犯错鸡倒霉,因为鸡不重要啊,

杀鸡焉用宰牛刀,手无缚鸡之力,说明鸡的反抗力不强啊!

鸡鹜相争,是说小人互争名利,君子不屑也。


实际上,鸡代表了富足的田园生活,

陶渊明说,故人具鸡黍,邀我至田家,

杜甫说,驱鸡上树木,如闻叩柴荆,

雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜,

陆游说,丰年留客足鸡豚。

温八叉说,鸡声茅店月,人迹板桥霜;

至今留得离家恨,鸡犬相闻落照明。


最近看清华教授一篇演讲,说是创业者要有木鸡态。

就是正经八百的解释了一下,呆若木鸡。

杨斌教授说,

清华校园,在双创环境下,如何静下来?

他分享庄子训练斗鸡的回答是,

斗鸡没训练好,这鸡是由应向景,就是哪有好玩的,哪有新鲜事都跟随;

斗鸡养好了,旁人看见斗鸡的状态就是,呆若木鸡。

杨斌副校长说,创新者呆若木鸡,其实是追求价值内在内生的表现,而不是以创新是否获得市场认可,是否成了新闻主角,是否获得了财务自由作为衡量。

创新本身,并不是说后面一定要接上创业。

创新木鸡态,就是追求价值自在的风范,这才是精神创新之精神,不因大环境大政策的风向变化而变化,不做由应向景,但求价值自在。

其实很多事都如此,

木鸡态很重要。

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