善战者不怒

道可道非常道，老子作道德经，成就道学，把世上万物与理念皆分作阴阳，放在一起，耐着性子揉和。孔老夫子，单单看中了老子手中的阴柔，费了九牛二虎之劲，抽出来，深加工，仁义礼智信，克己复礼，独成一派，曰儒家；剩余的，被管仲、子产、李悝、商鞅等拿去把玩，直到韩非出世，收拢起来，发扬光大，成为法家。从此，儒法两家，互相陪衬又互相角斗，你来我往。

如今有人把韩非称作“厚黑”鼻祖，非也。其实，法家真正尚黑，而儒家真正崇厚。但如果说，老子是厚黑鼻祖，那也会有失公允，有点冤枉这位李老先生了。应该说，厚黑是由法家的阳与儒家的阴结合而发展起来的，此阴阳已非老子的阴阳。

老子的一句话，叫作“善战者不怒”。是的，老子就是这样完美智慧，不然怎么敢作所有人的老子。如果把这个问卷交给法家和儒家们，必然是两种皆然不同的答案－－血战到底和忍辱偷生。

善战者不怒，善战者，不是好战者，即便非战不可，也不会轻易动怒。不怒，不是没有痛感，不是甘愿受屈受辱。不怒之战，是不作无理之战，不作无准备之战。名正言顺，出师有名，且稳操胜券，何乐而不为之。

善战者不怒，体现了老子的稳重超然和大智大慧。不是一味的好战，也不是一味的忍让。不会因为不怒而厌战，也不会因为好战而放任愤怒毁了自己。

小不忍则乱大谋，韬光养略，与善战者不怒异曲同工，忍也好，战也好，最重的是，不要因为愤怒使我们丧失理智、乱了阵脚。

战属阳，不怒属阴。善战者不怒，阴阳的完美调和。