读后感：坚持真我，方能活出自我——读陈彦小说《喜剧》有感

《喜剧》，当代著名作家陈彦的新作长篇小说。与《装台》《主角》共同构成了他的“舞台三部曲”。

这“舞台三部曲”，从《装台》里踏实本分、重情重义、从事着特别辛苦的“装台”体力活的刁顺子，到《主角》中反复摔打，执念执着，不断追求艺术精湛的忆秦娥，再到《喜剧》里大起大落、辗转反侧，在喜剧和悲剧中交错转换的贺家兄弟，都给读者以戏剧舞台、戏剧人生与哲理之感，发人深思。

《喜剧》从故事中的“我”，一条柯基犬，一条腿短屁股肥，全球著名血统，聪明、哲理而又勤于思考的宠物狗的自述中开启。

“狗”自述狗生，也讲述主角的人生。

作者用一条自始至终参与主角生活，甚至登台表演过的宠物狗，贯穿故事的全过程，讲述着故事的来弄去脉，分析着事件的是非曲直，用平实又幽默的语言，把读者引进了故事情结之中，既有让人感受着丰富而又复杂的生活意境，也有激发人们对当下社会不正之风进行批评抵制的思索与认识，给作品增添了妙不可言的艺术魅力，其中很多人生哲理，值得深思！

一要警惕一种杀，叫“捧杀”。

俗话说：上帝让你灭亡，必先让你疯狂。故事中有一个角色叫王廉举，他从开始到结束，犹如过山车，爬得快，掉得也快。

最初，王廉举只不过是贺加贝身边的编剧，偶尔上场演点小角色，但他有表演的欲望和潜力，在“梨园春来”不景气之时，他以一部《王廉举梅开二度》，把舞台语言游走于放纵与净化的边缘，找到了“荤素”搭配的妙招，一炮打响，让观众几乎看得狂呼乱叫起来。

慢慢的，王廉举红火了，但他也就飘飘然了，开始和老板比高低，要待遇，摆架子。

也在这时，红石榴度假村的老总武大富看见了机会，让王廉举身边的人，每天把他捧得高高的，反复撺掇、煽惑，说他有这么大的能耐，为啥要寄人篱下？并且让王廉举在戏台上一呼百应，声浪滔天，下了台，前呼后拥，敬祖宗一般抬胳膊架腿地一围好几圈，好像王廉举置身世界喜剧巨星之列也是毫不逊色了。

直接王廉举被捧疯着魔了。

武大富开出很优厚的条件，让王廉举从梨园春来撤离，由他投入资金，全面包装。

接着捧！用武大富的话讲：要让王廉举成为一代喜剧巨星，而这个巨星不仅是西京的，也不仅是北上广的，而是世界的，是人世间的。

王廉举被“捧”得找不到北了。最后他自己策划了一个机会，离开贺加贝，跟了武大富。而武大富为了挣钱，进一步掏钱为王廉举造势封神。

王廉举被捧得太高了，但表演一直只能靠“肚脐眼以下后内容"来支撑，最后因表演的内容越来越庸俗，武大富的“喜上眉梢乐翻天”全面停业整顿，而王廉举因酒精依赖症，疯疯癫癫，流落街头。

王廉举从一个无名小辈到所谓的红人，如同过山车一般，大起大落，曾经狂妄至极，不曾想只是昙花一现。

其实现实生活也是如此，有多少人捧你，背后就有多少人想拉你下水，被人称赞时不自大，不飘飘然，双脚落地才最踏实。狂妄自大的归宿只能是自取灭亡。

二要小心一种念，叫“执念”。

主角儿贺加贝十九岁那年，迷上了与他同一剧团的当家花旦万大莲，这一迷，就是一生，一直没有改变。

贺加贝对万大莲的迷恋，完全不能自拔。

可是万大莲觉得他“丑”，并不喜欢他，却又是若近若离。万大莲甚至已经找了两任丈夫，还生了廖万，可贺加贝仍然深爱着这个女人。他甚至觉得没了万大莲，他活着的意义都不存在了。

一次偶然机会，贺加贝遇到了长相酷似万大莲的服务员潘银莲，贺加贝把潘银连当成了万大莲的替身，开始疯狂追求，潘银莲在贺加贝的眼中，就是万大莲的影子。

在潘银莲刚生完孩子，贺加贝又偶遇了万大连。万大莲很大方给了贺加贝“乡下”的住址，并邀请他去做客，他看着万大莲还是那魅力四射、心花怒放，原本暂时平静的心里，一下激起了朵朵浪花。

贺加贝真的去找万大莲了，到了那里，他才知道，其实所谓“乡下”是当地有名的“人间天上”别墅群。

去了趟别墅，贺加贝更受刺激了，他离开别

墅区时，凝视了许久，尤其是久久地看了看万大莲的那栋别墅。他突然在想：现在这样一种唱戏办法恐怕不行，得挣钱，得挣很多很多的钱，也来“人间天上”买栋别墅。就牛乾坤旁边那栋，带高山流水的。最好能让万大莲每天开窗户就能看见。

贺加贝实在是太喜欢这个女人了。

他开始疯狂的挣钱，拼命的演出，在红得发紫时，突然装病罢演，在“贺氏喜剧坊”每况愈下的情况下，执意争取斥巨资买来了他想要的那栋别墅，他太高兴了，一直精心策划和怎么和万大莲再次偶遇。

没想到出现喜剧性的一幕，万大莲因为第二任老公卖假药东窗事发，别墅被查封了，万大莲失踪了。

贺加贝彻底绝望了，他开始绝食，谁劝也没有用，眼见就要“挂了”，周围一干人帮着寻找万大莲，当“经济人”史托芬告诉他找到万大莲的下落后，仿佛给了他一针强心剂，不顾5天来绝食的虚弱，挣扎着要去看她，那场面让在场的所有人汗颜。

贺加贝一直追求万大莲，始终没有结果。当他还心存希望得到万大莲时，没想到万大莲又与第一任丈夫复了婚，开着一辆劳斯莱斯回到了原来剧团的家。就在这天晚上，贺加贝自个儿头朝下，从四楼窗户上栽了下去。这一栽，让天天演喜剧的贺加贝，上演了一场人生的悲剧。

台上逗人笑，台下被人笑，演喜剧的咋活成了悲剧？因为贺加贝必须得到万大莲这个执迷不悟的念头，追随着他的一生，也影响和改变着他的一生。

人要有坚定信念，但不可无底线的“迷恋”，信念可让人坚强，“迷恋”只能让人着魔，变则通、通则久，只有相信条条道路通罗马，跳出牛角尖式的执迷不悟，才会能解决生活中的实际问题，活出最真实的自己。

三要防止一种气，叫“不接地气”。

贺加贝为了快速挣到钱，找到到现代化理论丰富后史托芬。

史托芬说：“我们就是要做你的品牌，直做到喜剧生物链的顶端。”

很快，在史托芬的带领下，建立了贺氏喜剧坊，推出了第一批作品。史托芬一切只围绕着观众的反应，进行反复调试、拼贴、剪接，每晚演出时，他们会从不同角度监测观众的喜剧“燃点”。

史托芬ABCDEFG式的长篇大论，整得头头是道，不仅能让大家明白当下要干什么，还能把五年、十年、二十年的“喜剧坊”“喜剧城”“喜剧帝国”发展思路，说得伸手可触、天堂有路。什么喜剧美学、接受美学、大众美学、心理学、观众学、社会学，都是一套一套的他的学生甚至吹嘘什么“史老师已形成完整喜剧产业管理创新体系”。

史托芬一手主导的“贺氏喜剧产业园”、“贺氏喜剧大剧院”和“喜剧坊美食一条街”等项目，将贺加贝的喜剧事业推向了高潮。

然而，史托芬的主导的一切，早已偏离了“喜剧”的本质，随着贺加贝的沉沦，各种矛盾接接踵而至，顷刻间，想要借助现代资本运营方式帮助打造“喜剧帝国”，只因创作路线跑偏，资本运作失败，结果兵败如山倒。

其实，各行各业都有自己的本质和规律，任何创新都应在固本培元的基础上继承与发展。脱离实际的创新，看似高大尚，却是无根之萍、不接地气，短时间内可能热闹非凡，最终注定经不起时间的检验。

四要推崇一种学，叫“真学”。

弟弟贺火炬，不想再跟在贺加贝后边瞎混，他跟贺加贝摊牌，分了几十万，考到外省一个大学新成立的艺术学院。

贺火炬求学之路，并不顺利，想转行当明星，拍电影，他发现此行业太玄幻、太残酷，挤的人太多，而成功者真是凤毛麟角。但他认识到了他和他哥贺加贝，都不缺艺术细胞，而缺的是对喜剧艺术本质的认知，只能随波逐流、飘忽不定。

他在大学毕业那一刻，认识到了，来大学一趟，本该好好读书的，结果很快就把四年晃荡完了，他心有不甘。于是最后找到了最喜欢的顾教授，探索喜剧的本质与核心，并讨得了大量的书籍。

贺火炬回到西京，继续营业“梨园春来”！

他想起他爹手里一把扇子能玩出几十种花样来，其实是连续成百上千次练，才有了上台后“扇子就跟长在他手上一样”的灵巧生动，花样百出，让他悟出了喜剧离不开老一辈的传承，最后再一次请出了他父亲的“师爷”南老师，脚踏实地的继续自己的喜剧事业，而且越干越红火，越干越明白。

虽然学习不立杆见影，但却是必不可少的“加油站”。贺火炬父亲从实践中学，而他上学后从书本中学，无论哪种学，都需要“真学”。也只有真学才能透过现象看本质，只有脚踏厚厚的书籍才能登高望远、拨云见日。

五要回归一种爱，叫“真爱”。

故事中，最接近正常人性的就是潘银莲和他哥哥潘五福。

潘银莲老实善良。她与贺加贝结婚那天起，就把自己的命运跟这个男人生死结合了起来。尽管她也知道，贺加贝是为什么才看上自己的，但既然结婚了，她就永远是他的人了。虽然经过了几番折腾，尤其是贺加贝把她从河口镇接回来，再有了孩子以后，她就觉得这个婚姻是很踏实的事了。她从来不会把任何事情想得过于复杂，她觉得应该从自己亲娘身上汲取教训，不要乱怀疑，不要乱怨恨，不要太刻薄，人的很多痛苦都是自找的。

潘银莲的侏儒身材的哥哥潘五福，虽然妻子好麦穗出轨，在妻子患癌去世表现出的忠厚、老实与深情。以及潘银莲对其嫂子好麦穗，姪几潘上风的情感，从某种角度上看，正是反应出了人性的善良，表现出了不带任何色彩的“真爱”。

潘银莲兄妹，虽然是出身农村，没有学历，但她们有着中国传统美德，面对困难没有逆来顺受，而是敢于与命运抗争，这种真实的生活，更显脚踏实地。

《喜剧》中的人物命运交织，共同出演了一场人生的悲喜剧，但他通过戏曲人的人生经历告诫世人，人间正道自在人心，认真生活、踏实生活，才能活出自我、活出真我。