得胜抵挡者

得胜抵挡者

2019-04-07

宣召经文：徒4:19-20  启应经文：徒4:1-22

引言

我们上次讲到了悔改归正的三个关键；认识主名，离弃罪恶，罪得赦免。其实我们传福音所应当达到的果效，就是要使罪人能悔改归正，藉着人对主名的认识、藉着人肯离弃罪恶、藉着耶稣的赦罪之恩，而达到悔改归正的目标。

今天我们要分享的主题是：得胜抵挡者。我们清楚这个必然现象，当真理在黑暗的世界出现，必会遭到强烈的抵挡。真理在人间要得胜，见证者就必须勇敢地宣讲主道，必须倚靠主名才能得胜。求主帮助我们时常想起求告主名、宣告主名的能力，奉主的名祷告，渴望今天的信息成为我们各人追求生命经历得胜的帮助和引导。

一、勇敢宣讲主道

所有奉主差遣、做主圣工的岗位中，宣讲主道一直是必须的、也是不可或缺的主要环节之一，因为信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。在末世的人性中，对真理的抵挡几乎是不假思索的惯性，因为黑暗不接受光，所以宣讲者也当要效法先知的勇敢，装备必要的知识和智慧，将真理完全地带到神的百姓当中，使神的家中有粮供应，使饥饿的人得饱美食，把人带到基督面前，更是教会义不容辞的责任。保罗在罗10:14-18就是这样说的，我们一起来找到，同声诵读。

1.宣告主名

今天我们的启应经文，就读到了上次彼得、约翰在美门口医治那个瘸腿的中年人，之后所引起的人群关注，以至于公会和官府都开始不安并介入干预。这一群门徒是已经归入主名的人，他们也经历到了主名的大能，成为与过去不再一样的新造之人。当圣灵充满他们之后，他们充满能力，不仅能承认主名、见证主名、使用主名、宣告主名，还定意将这一切的荣耀，都归于主名。

主的名是可以使用的，这个在之前的分享中有提到的，但我们却因为对主的认识不足，根本就不懂得使用。我们知道，主的名是有能力的，主的名也是赐给属于神的人使用的。但我们却不够信心来用。我们平时不操练使用，等需要用的时候，就不会有这个反应。建议我们的肢体们，每天至少奉主的名行一件事，力求行在神旨意中的事，是需要有这样的倚靠和信任的。从这个例证中看，这位瘸腿的人并没有求，甚至都没有想过要得医治，甚至在他向他们伸手时，也不会指望得到大笔意外的财富，他常年在美门口乞讨，应该也不会是很短的时间段，否则不会让人都因为他得医治而吃惊并归荣与神的。

2.宣讲主道

主耶稣将12个门徒带在身边，在那三年半的时间中，将神的道教导他们，并在他们中间亲自实践主道，也训练他们一起遵行主道。使他们成为主所亲自带领训练出来的第一批实践者。当圣灵降临之后，门徒们就将自己所领受的道宣讲出来。因这道大有能力，可以改变他们的人生，也能改变听而信的人。保罗在西1:25这样宣告：我照神为你们所赐我的职分，作了教会的执事，要把神的道理传得全备。1:28我们传扬他，是用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人。要把各人在基督里完完全全的引到神面前。特别鼓励我们的弟兄姊妹，都乐意承担这样的职分，把渴慕追求认识真理、遵行实践真理当作每天的生活。我们周围的人，当然也会从中得到开启和提醒的。

我们领受到了，就可以通过各样的机会，把所领受到的分享出来。也许不是所有人都有机会和托付站在宣讲的岗位上，但我们平时的生活中，却有肢体团契交通和亲友团聚交谈，在具体的信仰实践中，我们真的不可轻忽我们的言语，要常预备自己，不要觉得我自己知道真理就可以了。宣讲的过程会比听讲的过程领受更深，当然前提是领受到正确的和自己明白可行的道。至于说讲的好不好，不是我们所顾忌的，因为圣灵会预备听的道，神会为我们打开传道的门。

其实我们还要明白，真理真道都是可遵行也是必遵行的。如果讲而不行、听而不行、信而不行，都是不能得造就的。我们不要忘记，基督的门徒活在地上的唯一价值和目标，就是见证耶稣，这是可以荣神益人的美好使命。

二、靠主名能得胜

主的名是有能的、主的道是光明的，所以一切的黑暗权势都必然会兴起抵挡，但主的名是超乎万名之上的名，在抵挡者面前，门徒只要靠主的名，就必能得胜。在最近的宣讲中，我们也一直在鼓励弟兄姊妹，要行所明白的道，要奉靠主名来经历得胜的生活。那么我们得胜的历程中还有什么因素是需要面对呢？

1.除去属灵眼障

藉着那个瘸腿者起来行走的神迹，门徒有机会宣讲主名和主道，那些听道的人就因这样的神迹而信了主名，心眼被打开了，也成为发新人。可16:20就是这样描述的：门徒出去，到处宣传福音，主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。神迹伴随，当然人都会信的，在我们心里是不是会这样想？如果今天我们传福音，也有行神迹的能力，福音一定会更好传的。这个想法有没有？

那个世代为什么有这么多的神迹？而今天却没有？除了我们最近所分享的因素之外，就是我们今天已经有启示全备的圣经，当时门徒手中并没有这些真理预备。真实的信心建立，神迹只是一个辅佐方式，却不是福音的真谛。我们今天神迹多吗？大家一定感觉很遗憾吧？诚实的说是很少，是吗？那耶稣的名还有能力吗？我们所认为的神迹是什么呢？最大的神迹应该就是我们和生命被基督改变和翻转了，罪人成为义人，从永死进入永生。

2.见证者的信靠

耶稣的门徒，因着主的名而刚强壮胆，不再惧怕黑暗势力。因他们知道，主耶稣的名拥有最大能力，不仅翻转了人的生命，也光照翻转了那个世代。如果我们是见证者，就当先以自己的信靠实际，来见证信靠的能力。何谓信靠？就是信任和倚靠。信任正是建立在认识的基础上，宣讲是其中重要环节。

门徒听从主道，将所见所闻都见证出来，并将荣耀归与神，众人因着门徒的见证和宣讲就知道，因主耶稣的名，那生来是瘸腿的人得了医治，因此，那些看见、听见的人，就使他们诚实的心转向神，大家都可以将荣耀归与神。

见证主道的人，自己必须先信靠主道。如果只停留在知道的层面，可能并没有什么具体的益处。将来见主面的时候，按着我们所行的道得夸赞，而按着我们所知的道受审判。大家一定不要过耳就忘，这是很严肃的问题。耶稣大能的名，是在我们信任和倚靠的时候就坚定了，耶稣丰富的恩典，也是在我们应用的时候就成为真实和满足。

3.靠主得胜有余

在门徒借着这个神迹来宣讲的时候，神所要做的工就成就了，那一天竟然有五千人信了耶稣。这件事情也使见证者站立得稳了，那些抵挡者，势力也不再强硬，甚至失去了抵挡能力。就象保罗在罗8:37所宣告的那样：然而靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。神所要作的工，正是让人因着领受这样的真理，并得着福音的好处。

跟随主、倚靠主的人，不仅能得胜，还能得胜有余。这是何等美好的生命体验。如果仅仅是勉强得胜，就不可能宣告是得胜有余的。我们对我们所信的神，有多少的倚靠，取决于我们对祂有多少的认识和相信。倚靠只是认识和相信的结果。主的名在我们的生命中占着怎样的地位呢？不妨可以扪心自问一番的。

我们在具体的行道过程中，得胜的概率其实并不高，但我们若是肯放下自己的想法，专心倚靠祂，祂的能力和恩典向寻求和倚靠祂的人，从来都不会吝啬，耶和华的膀臂没有缩短，能力没有减小，只是我们对祂信任倚靠，实在太软弱、太迟钝了。

总结

在真理面前，一切的谎言和虚假都会要起来抵挡的。门徒若不倚靠耶稣的名，也都不要想可能站立得住。今天我们分享了重要的信息是：见证者勇敢地宣讲主名与主道；只有主名、主道才是大有能力的，专心倚靠主的圣名，竭力遵行主的圣道，就可以得胜一切的抵挡者。我们若想要听见的人相信主名，我们就应当是倚靠主名而得胜的人。