君子欲讷于言而敏于行|与人吵架事后总觉得没发挥好，怎么办？

DAY06

孔子说：“君子欲讷于言而敏于行。”

孔子说：“君子说话要谨慎，而行动要敏捷。”

『讷于言』的讷就是迟钝。讲话要迟钝一点好，行为要敏捷一些。

这下面是雪公的评论，「言语迟钝者，不抢先说，不利口，言语似乎甚难。此是君子言语谨慎之故。」言语迟钝就是讲话不要抢着说，要观察时机，看看该不该说，说的话不要讲那种非常犀利的话，讲得很快没有保证的话。

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以上文字来自度娘，实属自己断章取义，取了自己在意的部分。

下面开始歪解，我先强调从标题开始就是歪解，不要学我。

孔老师教我如何骂人？

是这么个意思，君子“欲”讷于言。

当你想开口说点什么的的时候，先想清楚，想清楚再说。

骂战也是如此，为了避免事后后悔，应该多打打腹稿，想清楚了再说。一来作为君子，要顾及一下身份，二来骂架要一击即中，不然有失风采。

最好骂的人如沐春风，以为你在夸他，绕的人云里雾里的更好。所以我把“欲”变成了一个设定好的结果，我就是要骂到我爽，这才是目的。虽然，我完全不会骂人，也很害怕与人冲突，但这不能阻止我喜欢心里歪歪。

比如说前段时间我总假想小朋友会被人欺负。非常郁闷，但又不知道如何能帮到她。这本身只是我心理作怪。

苦恼好几天，突然在某个视频里听见陈铭老师这样一句话，大意是，我们中国的圣人造型大多不是特别好看，因为中国五千年的历史告诉我们，看人要看聪明的大脑，美丽的灵魂，而非漂亮的容貌。

听到这句，我反复思考，觉得很有道理。

之后我豁然开朗，并且为我的歪解感到开心，我这样告诉小朋友。“你是又聪明又漂亮的小朋友，不必觉得自己有太多不足，因为每个人都是既有优点又有缺点的。例如古代圣贤，优秀聪明又有智慧，后世人在他们外表塑造上反倒很多都是奇奇怪怪不好看的。”

小朋友一表情呆，不知道我葫芦里卖什么药。“这个意思这不代表好看的小朋友就都是笨蛋，我是想说你很聪明也很可爱，有你做我的小朋友，我觉得很幸运也很为你骄傲。”停了一下让她开心的抱抱我，然后我接着说，“但是，我常常担心你受欺负不知道怎么回怼别人，所以我今天想到一个，分享给你听听。如果有人骂你是个花瓶，你就说对呀，你说的很对，我只是外表好看，没有什么值得骄傲的，你就不一样，你有圣人般的智慧，是聪明的孩子。”

我说完这些，在给她解释一番。然后小朋友被我乐翻了。

我当然没有不尊敬先贤的意思，我心里也知道小朋友不一定会遭遇这样的事件，但我当时就是小孩子心性发作，一定要把我想到的说出来。

我这样歪解，欲言而讷言，也是开心的收获呀。

先“讷言”而后“敏于行”。

其实听起来真的很像，能动手就别吵吵。

“而”字很重要，所以不仅“讷”如何“言”也要“讷”如何敏于行。

这等于是在说，与人冲突，要行动迅速且语言准确，这一切的前提是先想好，“欲”如何就如何，想好了行动线，手口结合，保证不输，还能把人气个半死，这样个吵法，想必是不会事后后悔的。

当然万事都没有绝对，孔老师这意思也可以是，吵架需谨慎，动手要三思。

所谓不知者无罪，九年义务教育堪堪及格的我一时兴起，才把圣人言语歪解成这样。自己都把自己气笑了，只是闹着玩而已，也望各位老师不要介意。