我们的面子和礼

林语堂先生在《脸与法制》一文中写道，中国人的脸，不但可以洗，可以刮，并且可以丢，可以赏，可以争，可以留，有时好像争脸是人生的第一要义，甚至倾家荡产而为之，也不为过。

中国人做大部分事，“要面子”总是其中一个理由，不偏不倚、根深蒂固。武汉大学花几百万建造的大楼，因为是违章建筑了，还未投入使用便炸了；一些政府穷得没办法，上头来检查，还得东拼西凑、东借西借，规避检查，营造光鲜亮丽的假象；听说一些农村嫁女儿，没有几大件、多少万，不弄得人尽皆知、村里人羡慕嫉妒的眼红，就不愿意罢休。

人追求美、好本来是一个真命题，怎么到了我们这人，就变了味儿，就容易把形式凌驾在内容之上了呢。

我们从小就被教育，“中国是个礼仪大国”。我们那套关于礼的理论，来自我们古代的社会背景。小农经济下的男耕女织，带来的“家”的概念，众人生活在一个屋檐下，等级和秩序制度衍生了「礼」，以来规范行为。这时候的礼，是“乐殊贵贱，礼别尊卑”。长期被这样的思想环境禁锢，为了显示我们活在新兴时代，我们恨不得一并把这一切推翻、再践踏两脚，以来显示自我的进步、时代的新浪潮。

于是，“礼”就由当初的"Ritual"到了现代的"Compare"。身边的人若是背了个昂贵的名牌包，得嘞，过两天哪怕是省吃俭用、步行上下班，攒他个三四个月，也得买个并驾齐驱的东西，以来彰显得意。在这个人人平等的时代，我们若是看见原本认为低自己一等的人，过上了好日子，内心的阴暗面就愈发作祟，不说上几处坏话，是不会罢休的。

再换个角度，最近有名的刘洲成家暴事件，南方在女方怀孕及月子期间进行多次家暴，导致其一次流产。事情一出，难以置信，我竟然搜到了“女方私生活混乱”“女方小三上位”说这些话的人，是三叉神经出问题了吗？女人因为家暴和保护孩子离婚，有人背后骂她脏、骂她是个没人要的货色。其实很多时候，女人不敢离婚，就是自己和原生家庭承受不住这莫须有的罪名，这不也是最直白的羞辱，让人丧失尊严和面子吗？当这样的事情发生在一些弱势群体身上，才显得苦上加苦。女孩儿被强奸，有几个敢出来发生？新闻甚至可以给施暴人打马，而让受害者的脸面直直的在电视上展示。

她们被当作了什么呢？我们要面子，别人就不要尊严了吗？

中国人很奇怪的，当我们谈论起自己的祖国时是心潮澎湃团结一致的，国人全是同胞，但转到行为上呢，却很容易犯错误。在一些时候，就变成了自私虚荣又不顾及他人的小气鬼了。

不过，“沧浪之水清兮,可以濯吾缨；沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”