日更随笔｜南孔游记

2023年4月14日  游衢州  谒孔庙  作文以记

在衢州南孔家庙的大成殿的门额上，有一块匾，上书清雍正皇帝御笔亲题的四字：“生民未有”。

取自于《孟子·公孙卫》中对这位至圣先师的评价：出乎其类，拔乎其萃，自生民以来，未有夫子也”。也就是说，自有生民以来，从来没有像孔子一样的圣贤，世上只出现了这一位圣人。

孔老夫子在国人心中的地位毋庸置疑，衢州的这处孔庙没有山东曲阜北孔那般恢宏，规模也小得太多，“家庙”的定位也算是实至名归：孔家后人祭祀先祖之处。

“家国”观念在国人传统的观念中的分量很重，尤其是对祖先，《论语》有言：祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与，祭如不祭。”

祭祀时有如受祭者真的灵在，祭鬼神时有如鬼神真的灵在。孔子说：“我不赞成那种祭祀时有如不祭祀的态度。”

这座家庙就是孔家后人对这句话最忠实的践行。

南宋建炎二年（1128），孔子第四十八代嫡长孙、衍圣公孔端友奉宋高宗赵构之命赴扬州陪皇帝进行郊祀后，扈跸南渡，于建炎三年（1129）来到浙江衢州，受诏“权以州学为庙”祭祀孔子，由此而开始了衢州所特有的祭祀孔子的活动——南宗祭孔。

从此，南宗祭孔大典就这样延续了800多年。如今已成为流行于浙江省衢州市的民俗活动，国家级非物质文化遗产之一。

南宗北宗，哪个才是正宗孔门，争议不断。南孔的依据就在于当年从北孔带来的孔子夫妇的楷立像，