一字不识，却比谁都明白；舍弃身家，只为成就他人
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从小读的名人圣贤故事你还能略说一二吗？典籍里教导的为人处事道理有确实实践吗？许多时候，我们倒背如流的古训多只是为了应付考试，从未真正放在心里，可有人一字不识，却懂得比谁都通透明白，将“善”视为座右铭，终生行之；有人舍弃身家，只为成就他人活出自己。
王凤仪，名树桐，字凤仪，生于１８６４年，辽宁省朝阳县人，是清末民初的大善人。幼时家贫失学，目不识丁，牧牛维生，三十五岁时，无意间听善士杨柏宣讲善书，了悟「贤人争罪，愚人争理」之道，长达十二年的疮痨一夕之间痊愈。
豁然开悟之后，他开始办学，一共创建了六百多所男女义学，向穷人阶级普及教育，遍及了三分之一个中国。办学之外，他甚至行医讲病，被称作医仙，仙的并不是他有什么灵丹妙药，而是他单单凭口舌讲道，病人全不可思议地一一痊愈。
王凤仪讲病的原理，是告诉病人如果心存怨气会导致哪些身体疾病，身病心医，许多不治之症因此法得解。透过直指病人的心结与性格中的缺失，只要病人真心相信，愿意悔过，打开心结，往往能不药而愈。他将人分为三部份：身、心、性，身体、心念、自性是息息相关的，人受到外界干扰诱惑、自性蒙蔽后心随之虚妄不实，进而影响到身体健康，这样的理论和心理学中强调的身心会通不谋而合。
宫泽贤治(1896-1933) 出生于二战前的日本，家世富裕，因看不惯间接剥削穷人财产的典当生意，不愿接手家业，反而成为一名老师，教孩子生活、教农民耕地，如此行径得罪当权者因而失业，却仍然坚持行善。
他曾写下一首著名的诗作激励自己：
在原野松林的树荫中／有我栖身的小小的茅草屋／东边若有生病的孩童／去照顾他的病／西方若有疲倦的母亲／去帮她扛起稻杆／南边如果有快去世的人／去告诉他：不要害怕／北方如果有吵架的人们／去跟他们说：别做这么无聊的事情了！/旱灾时担心得流下眼泪／夏季寒流来袭，不安地来回踱步／大家说我像个傻子／不需要别人称赞／也无须他人为我担忧／这就是我想成为的人
宫泽贤治《不畏风雨》
你最近一次行善帮助他人是什么时候？善良的背后来自单纯的心智，是一心只为别人好、为他人着想的纯粹。身处在复杂的世界里，究竟该如何将自己活得单纯？
＂见山是山，见山不是山，见山还是山＂意指人生三个不同阶段：见山是山，指的是我们单纯地助人为善，以为事事全然地表里如一。后来发现不是山了，慢慢看见人性的黑暗面、被世界的棱角刮伤，因而失去助人的心；直到我们心智成长，来到见山还是山的阶段，回复单纯的初心，看世界的眼光多了一份慈悲与包容，再度地助人行善。
用单纯和智慧去成就自己、帮助别人。返璞归真，是为人生的最高境界。
