《西藏生死书》 | 走过生死的旅程,我们确实可以利用生命来为死亡
写在读书笔记前,西藏生死书蕴含深沉的哲理和爱,读这本书,不以宗教的目的,只是学习其中的哲理,向死而生,面对死亡。笔记会加上自己的理解,希望大家共读,从中吸收对自己灵命有益处的东西。
认知死亡的意义
生命中荣耀时刻
佛教把生和死看成一体,死亡只是另一期生命的开始。对已经做了准备和修行的人来说,死亡的来临并不是失败而是胜利,是生命中最尊贵和最光荣的时刻。
认知死亡减轻痛苦
我们确实可以利用生命来为死亡未雨绸缪,内心有了一定的准备和心理预期。面临亲密的人死得或者是受到绝症的冲击时,痛苦会减少很多,对于死亡有了一定认知。
从轮回的苦海中解脱
拒绝死亡的结果,将毁掉这一生和未来的生生世世。我们将无法充分利用这一生,且将受困于终将一死的自己。这种无知将夺掉我们开悟之旅的基础,把我们永远系缚在妄想的境界、不由自主的生生死死,也就是我们佛教徒所谓的轮回苦海。
认知死亡的通道
中阴是最佳时刻
《中阴闻教得度》中 「中阴」这个名词通常是指在死亡和转世之间的中间状态,事实上,在整个生和死的过程中,中阴不断出现,而且它是通往解脱或开悟的关键点。中阴在某些时刻的威力特别强,潜力特别大,不管你做什么,都能产生巨大而深远的影响。
譬如,上师向弟子介绍最重要、最原始和最核心的心性的时刻。不过,在这些时刻中,威力最大和最富潜能的,还是死亡的那一刻。
心性获得方法
心性是我们内心甚深的本质,也是我们所寻找的真理;体悟心性则是了解生死之钥。要描述心性,自然得介绍整套的禅坐方法,因为禅坐是可以让我们一再显露心性,并且逐渐加以体悟和稳定的唯一方法。
个人得悟
感悟深刻句子
我的宗教是生死无悔。
死亡那一刻,凡夫心及其愚昧都跟着死亡,而且在这个空隙之间,像天空一样无边无际的心性,刹那间显现无遗。
感悟:面对死亡,似乎在重要的事情,也不是事了。因为万事在自己身上终将会为无有,所谓的痛苦,所谓的快乐,统统没有了印记。
正式这句话:我的宗教是生死无悔,在活着的时候,做一个喜欢的自己吧,毕竟死亡来临,就没有这世任何痕迹了。