《孙子兵法》军行篇-稳

该篇所讲基本为一个字：稳。

部分解析

孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜。故曰：胜可知，而不可为。

从前打仗的人会分为两步，先让自己不可被战胜，再等待自己战胜别人的机会。让自己不可被战胜在于自己，而战胜别人则在于敌人是否有机可乘。

一直以来我都以为胜利就是我比别人强，而商战中却有些不同。首先先让自己达到中高级高度后，才能让自己不被小兵小虾打败。而当周围人都通过努力成为中高级高度后，此刻只能等待对方的失误，来判断是否可以获胜。

所以胜利是可以被预见的，但是不可能凭自己的主观意愿获得的，还需要靠敌人的漏洞。

　　不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余（竹简为：守则有余，攻则不足）。善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。

胜利不了的，就防守；可以胜利的，就可以攻击了。如果采取防守，则是因为敌人实力比我强大。采取攻势，则是由于敌人的力量比我弱小。反向也可以求证，也可以从敌人的态度来判断双方的实力差，当然也有敌人特意设局的可能性。

善于防御的，能隐藏在极深的冰下，而善于攻击的人，能高度灵活地打击对手。这样又能自保，又能胜利。

　　见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功。故其战胜不忒，不忒者，其所措必胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。

大家都看得出来的胜利，就算不上高明的胜利。就像曹操说的“当见其萌”。当天下人都在称赞战斗的胜利，也算不上高明。就好像能举秋毫不算有力气，能看见日月不算眼睛明亮，能听到雷霆声音，不算耳朵灵敏一样。所以真正善于打仗的人，不是凭借惊奇的方式，或者突出的力量获得胜利。而是争取在战争中不出任何差错。而之所以不出差错，是因为所采取的措施都是建立在必胜的基础上。

两军对峙，需要先管好自己，确保自己立于不败，然后遇到敌人失误，才能胜利。所以一般胜利的人，都是先取的胜利的条件资源后，再战，而失败的人，是先战，在战争中捕捉机会侥幸获胜。

　　兵法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜。故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。胜者之战民也，若决积水于千仞之溪者，形也。

如果拿公司来说，兵法有这几个维度，1度量土地幅员，现今，则可能对整个市场的把握。2对资源进行估计，是否有供应商、客户、政府资源。3对兵力众寡计算，也就是双方公司人员数量的计算。4对双方团队实力的对比。5判断双方胜负。

度、量、数、称、胜依次影响，由于幅员辽阔，才有了对资源的估量，由于资源不同，所以也就有了对兵力人数的计数，由于数不同，有了对实力的不同，有了实力的不同，才有最后的胜负。层层细化。镒=480铢，所以胜利的人都是以镒和铢相比较拿500和1比，而输的人都是以铢和镒进行比较，也就是自己1滴血1和别人500滴血在比较。

所以胜利的人，就像千千米高的山上冲下来的水，藏匿很好，别人看不透，却挡不住。

总结

避免侥幸：如果打仗不确定很高，双方实力相差悬殊下，还要以卵击石，哪怕胜利了，也不能被论为善战者。从孙子兵法的角度来讲，不稳则守，稳了才可以攻，一步步稳扎稳打才是善于作战的。同时管好自己的能力，不心存侥幸，才能立于不败，而对手是否出现失误，何时出现失误则可遇不可求。

预先计算双方资源、实力差距：孙子兵法中将风险看为核心，可能风险小，才能有命搏。如果连本金都没了，也就没有必要再搏了，也没有再搏得可能性。