人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来

人在娑婆世界，今生今世，一切都是无常，是苦，是空，是无我。

这便是娑婆世界四种真实——无常、苦、空、无我。

虽然如此，我们不是要过苦、空的日子，也不是以苦、空、无常作为麻痹自己的观念；而是要认清事实，面对事实，然后解决、超越，达到“常、乐、我、净”的境界。

就像身体有潜在的病，如果不去发现、了解，然后面对、治疗，将随时面临危险，病来如山倒，那时就来不及了。

中医说治未病，在疾病未成之时，发现了解，然后解决。

世间潜伏最深，最难发现的病，则是轮回大病，深藏在每个人的生命里，总有一天会来临，痛苦不堪，无法阻挡。

轮回之病，是一切疾病之根本，因为有轮回，才有生、老、病、死，种种烦恼病苦。

娑婆世界，种种不如意、苦恼、痛苦，但都是枝末、微小的，有一个根本、长远又广大的苦，就是轮回。

《无量寿经》有几句话，给我们深彻的警醒：

爱欲荣华，不可常保，

皆当别离，无可乐者。

世间所求的荣华富贵，皆是无常，终究会离我们而去，两手空空而来，又空空而去，“爱欲荣华”，纵然能让我们享乐一辈子，却是“无可乐者”，这不是快乐的因，当一切失去之后，就有“爱别离苦”，反而是痛苦的因。

又有一段经文说：

人在世间，爱欲之中，

独生独死，独去独来，

当行至趣，苦乐之地，

身自当之，无有代者。

我们在爱欲当中——父母的爱，儿女的爱，兄弟眷属的爱，朋友的爱，这些爱欲以及五欲都是无常的。

我们孤单地来到世上，最终也是单独地离开，一切爱欲的境界，都将失去，再爱的人也不可能陪伴我们，代替我们的生、老、病、死；未来要去的地方，不管是苦，不管是乐，都没有人代替，没有人陪伴，没有人可以安慰。

我们现生所拥有的，即使父母再怎么爱我们，夫妻再怎样的恩爱，儿女再怎么样的孝顺，最后任何人都代替不了谁，我们还是要孤零零地去面对——该堕落三恶道，就一个人到三恶道受三恶道的苦；该上天界享乐，也是一个人去享乐。

只是，最后还是免不了无常，仍在轮回中。

世间苦乐，都是虚妄颠倒的，当我们离去的时候，唯有业随身。

金也空，银也空，死后何曾在手中，

妻也空，子也空，黄泉路上不相逢。