《论语·雍也》第六篇第十六章——立身之本

【原文】

　　6·16子曰：“不有祝鮀（1）之佞，而（2）有宋朝（3）之美，难乎免于今之世矣。”

【注释】

　　（1）祝鮀：鮀，音ｔｕó。字子鱼，卫国大夫，有口才，以能言善辩受到卫灵公重用。

　　（2）而：这里是“与”的意思。

　　（3）宋朝：宋国的公子朝，《左传》中曾记载他因美丽而惹起乱的事情。

【译文】

　　孔子说：“如果没有祝鮀那样的口才，也没有宋朝的美貌，那在今天的社会上处世立足就比较艰难了。”

【感悟】

大千世界，无奇不有。每一个人都有自己的长处和短处，每一个人都有自己的立身之本。但是每一个人立身之本却各不相同。有的以功劳立身，比如那些以军功战功保卫国家做出巨大贡献的人。有的以品德立身，比如那些以高尚的品德作为榜样影响国民的人。有的以言语、口才立身。比如那些以外交口才保卫国家或著书立说影响后世的人。这些都是大不朽事业，立身处世的人。还有那些三教九流，只要不偷不抢，以正道立身处世的人也值得肯定。

比如本章中以口才受到国君重用的祝鮀。还有以美貌闻名一时的宋朝。但是在本章中，孔子的意思并不在此。其实他并不是在肯定他们，而是在讽刺当时这个世界。当时并不重视一个人的品德和内在的才能，而是只是重视口才和外部的相貌。表里颠倒，本末倒置，并非是一个健康的社会，特别是周游列国之后的孔子看到了社会的这些乱象。发愿潜心整理古籍，用教育的手段来改变这些不良现象。虽然当时并不被许多人看好，但是500年后，董仲舒建议汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，儒家思想渐渐被世人所重视，直到现在。