【心畫】诗品二十四则<15>·疏野（倘然适意，岂必有
2018-07-31 本文已影响1124人
半暇
简集
| 临砚· 诗品二十四则· 疏野 ·唐·司空图
惟性所宅，真取不羁。控物自富，与率为期。筑室松下，脱帽看诗。
但知旦暮，不辨何时。倘然适意，岂必有为。若其天放，如是得之。
饰心·一
饰心·二
饰心·三
饰心·四
饰心·五
饰心·六
| 注释+译文
（1）惟性所宅，真取弗羁：宅，居处。《说文》段注：“凡物所安皆曰宅。”引申这寄寓寄托。真，本性。弗羁，不约束。拾物自富，与率为期：拾物，一本作“控物”。拾，收取、采取。自富，自足。率，直率、率真。期，要求。
（2）时，指朝代纪年。
（3）天放：天然放浪，即任其自然的意思。
写作为了寄寓思想感情，就要任随本性不加约束。大自然的素材丰富多彩，要以真纯为创作的要求。
在松树下建筑茅屋，不整衣冠一心看书。只知道天亮天黑，不管它哪年哪月。
但求一时符合心意，哪里一定有什么目的。只要能够任其自然就能有疏野的风格。
| 简析
“疏野”艺术风格的特点，是疏略简易，质朴天然，从作品的精神内容到语言形式，一任自然，质直少文，朴实无华。给人以脱略、率真的美感。作者认为，真纯是对文学创作的重要要求，而“疏野”风格的实质就是真纯，倜傥疏宕，不雕不饰，有乡野风味。在首四句，作者强调创作时要一任自然，因为生活本身是丰富多彩的，从其中选取一点就可以成为生动的文学作品。
其次四句，具体地描绘“疏野”的意境：“筑屋松下，脱帽看书”，在松树下建筑茅屋，脱略形迹，不拘礼法，坦然自处，甚至“但知旦暮，不辨何时”，连如今是何年何日都不过问。作者在这里塑造的合乎理想的“疏野”的人物，还是那个超尘拨俗、强调个性自由的人物，也正是作者自己的影子。末四句，作者继续在这个具有“疏野”性格的人物身上寄托自己的理想：放任自由，只求一时适意，恬静自乐，不求有所作为，不受世俗的束缚。
| 微型诗选·《在时光深处》· 水生
半暇
不说落花，不说流水
不说月光
顺着落叶蔓延
