只谈情，不说爱

前两天到三亚天涯海角玩，上厕所的功夫看到一句诗是“天涯海角有穷时，只有相思无尽处”，觉得写得很好，用空间的有尽来衬托相思的无限，遂查了一下是出自宋代词人晏殊的《玉楼春.春恨》词中。全词如下：

玉楼春·春恨

宋 · 晏殊

绿杨芳草长亭路。年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离情三月雨。

无情不似多情苦。一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

这首词主要写人生离别相思之苦，在宋词中颇为多见，也算不得上是晏殊的名篇。“无情不似多情苦，一寸还成千万缕”这一句直接把无形的多情相思之苦化为有形，即使只有一寸也能被拉扯成千丝万缕，绵绵不绝。“无情不似多情苦”，我读来却是似曾相识，脑海中马上就蹦出来了“多情却被无情恼”，“道是无晴却有晴”的诗句。

第一句“多情却被无情恼”，出自宋代词人苏轼：

蝶恋花·春景

宋 · 苏轼

花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。

墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。

当然这首词中最著名的还是“天涯何处无芳草”，常被失恋之人聊以自慰。

然而我觉得有意思的还是下半阙，据考苏轼作这首词时已过不惑之年，作为一个墙外的行人突然听到了墙里边少女荡秋千发出的阵阵笑声，不由得驻足倾听，想像着那是一个多么美丽年轻的女孩，想像着自己年轻时那些美好的时光，可是这声音却越来越小，直至消失，墙外行人的思绪随着笑声消失戛然而止，重新回到了眼前的现实，只得感叹一句“多情却被无情恼”啊！

第二句“道是无晴却有晴”出自唐代诗人刘禹锡

竹枝词二首·其一

唐 · 刘禹锡

杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

这首诗是刘禹锡根据民歌形式而写成的，内容简单明了。杨柳青翠，江水平静，少女忽然听到自己心上人的歌声，从江边传来。就像东边出太阳，西边却下雨，你说它不是晴天却又是晴天。“道是无晴却有晴”一句里边的“晴”字其实和“情”字是谐音双关语，这一下用天气的捉摸不定，把女子对情郎是有意还是无意的内心揣测表现出来了，既含蓄，又明朗，让人赞不绝口！

当然关于“有情和无情”的诗词还有很多，比如唐代诗人杜牧的《赠别》中：“多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。”宋代司马光的《西江月.宝髻松松挽就》中：“相见争如不见，有情何似无情”等等，其实都是描写“有情”和“无情”的关系，这些文人墨客骚起来都叫着“多情苦”、“有情累”，但最终谁又不是一个个“多情”郎呢！

好了，写到这里要升华一下了，升华一般要找哲学家，哲学家往往就是能把生活中的平常小事来上升到人生高度，下边一段话是周国平老师讲的：

我是多情的，入世很深，顾家、爱妻子和孩子，珍惜友情，渴望自己也被爱，有时陶醉，有时委屈，心在情中颠簸。我也是无情的，随时有出世的心情，和眼前的一切拉开距离，把人间情感视为身外之物，知道自己是虚无中的一个孤独的存在。

我的多情和无情并不打架。因为多情，我的无情包含了忧伤，因为无情，我的多情学会了宽容。

问世间情为何物，直教人生死相许！