君主的来历

2017-03-03  本文已影响0人  何远超
其他文明走了一大圈弯路,但终要回归。

第四章 谢绝宗教


我们不是幸存者

   古代文明的陨落几乎是普遍性和规律性的,中华文明却不曾中断。

   但需要指出的是,中华不是“古老文明的幸存者”,她原本就有顽强的生命力。

翻过喜玛拉雅

   在喜马拉雅的南麓,印度和我们具有可比性。

   中华长期统一短暂分裂,连续而聚合;印度短暂统一长期分裂,松散而间断。然而长期的分裂与不断的入侵,却没有中断和消灭印度文明,这是为什么?

   文化的力量,宗教的信仰。

有光就有影

   宗教是光,有光就有影。

   宗教是从哪里来的?人家为什么要有?我们为什么没有?

巫术的儿子

   巫术,是人类文明的“胎盘”。

   宗教是巫术的“次子”。

   巫术的存在,为了肉体的生存,也为了灵魂的安顿。

没有国界的国家

   宗教是没有国界的国家,给人安全感、自由感和身份认同。

天上人间

    犹太人和印度人在天上,希腊人和中国人在人间。在中国,巫术变成了礼乐。

第五章 告别图腾

神佑尼罗河

   图腾的目的原本有两个,一是变母系为父系,二是“变氏族为部落。因此,但国家已经诞生,它们就该鞠躬谢幕。埃及选择让图腾变成了神。

成败都是它

   也许,正是凭借这样的“神力”,埃及在世界较早快速建立了统一王朝;同时饮鸩止渴的神权政治,也成了不能使埃及稳定的催命符。

法治罗马

   在罗马,图腾变成了法律。

并非图腾的图腾

   图腾能变成法律,在于两者都基于“身份认同”。

认祖归宗

   在中国,图腾变成了祖宗。

家天下

   祖宗崇拜的华夏,推行家天下体制。

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