君主的来历
2017-03-03 本文已影响0人
何远超
其他文明走了一大圈弯路,但终要回归。
第四章 谢绝宗教
我们不是幸存者
古代文明的陨落几乎是普遍性和规律性的,中华文明却不曾中断。
但需要指出的是,中华不是“古老文明的幸存者”,她原本就有顽强的生命力。
翻过喜玛拉雅
在喜马拉雅的南麓,印度和我们具有可比性。
中华长期统一短暂分裂,连续而聚合;印度短暂统一长期分裂,松散而间断。然而长期的分裂与不断的入侵,却没有中断和消灭印度文明,这是为什么?
文化的力量,宗教的信仰。
有光就有影
宗教是光,有光就有影。
宗教是从哪里来的?人家为什么要有?我们为什么没有?
巫术的儿子
巫术,是人类文明的“胎盘”。
宗教是巫术的“次子”。
巫术的存在,为了肉体的生存,也为了灵魂的安顿。
没有国界的国家
宗教是没有国界的国家,给人安全感、自由感和身份认同。
天上人间
犹太人和印度人在天上,希腊人和中国人在人间。在中国,巫术变成了礼乐。
第五章 告别图腾
神佑尼罗河
图腾的目的原本有两个,一是变母系为父系,二是“变氏族为部落。因此,但国家已经诞生,它们就该鞠躬谢幕。埃及选择让图腾变成了神。
成败都是它
也许,正是凭借这样的“神力”,埃及在世界较早快速建立了统一王朝;同时饮鸩止渴的神权政治,也成了不能使埃及稳定的催命符。
法治罗马
在罗马,图腾变成了法律。
并非图腾的图腾
图腾能变成法律,在于两者都基于“身份认同”。
认祖归宗
在中国,图腾变成了祖宗。
家天下
祖宗崇拜的华夏,推行家天下体制。