做自己的医生

一念行者

修行人都做两件事：

去粘，解缚；应病，与药。

去粘，什么东西粘着我们？

感受；

解缚，什么事物缠住我们？

想法。

修行人无不对感受和想法做功夫，

对它们保持如是的和密切的观察。

能不被感受粘住，

不被想法缚住，

即是解脱人。

须对感受、想法，

同时做功夫。

有人解脱于感受，

但未解脱于想法；

有人解脱于想法，

但未解脱于感受。

不能同时解脱于自己的感受和想法的人，

不是解脱者。

修行人皆是大医王，

医自己的身心。

对修行人而言，

我们的身心是一间诊室，

修行者天天在那里坐诊。

他们的坐诊即是坐禅，

他们的坐禅即是坐诊。

他们坐在自己的诊室里候诊，

密切的观察着自己的感受和想法。

如果前一个想法生病了，

后一个想法来治疗；

如果前一种感受黏滞了，

后一种感受来释救。

对成熟的修行者而言，

坐在自己身心的诊室里候诊和诊疗，

是一种神通游戏，

是一种游戏神通。

对不成熟的修行者而言，

那是修行，是对治，

是自我拯救，是解脱的过程。

大医王的工作，

首先是去粘解缚，应病与药，针对他自己的。

大医王彻底诊治好一个人，他自己。

我注意到，

我的身心即是一间候诊室，

我即天天坐在那里候诊，

不管我还穿不穿白大褂。

在身心的诊室里，

我天天坐诊，

我将这称为坐禅；

我天天在那里坐禅，

我称为坐诊。

不管如何称呼，

我注意到，

我天天在做着去粘解缚，

应病与药的游戏。

那是一种美好的游戏，

一种美好的神通，

它导向甜蜜的世界，

它通往安详的国土。

亲爱的，

做你的大医王，

在自己身心的诊室里：

坐诊——坐禅，

坐禅——坐诊。

去粘解缚，应病与药，

即诊治自己的小病小灾，

也诊治自己的生死大病。

一切在内中搞定，

给存在一个安详的表情。

亲爱的，来吧，

在你的身心，

在你的候诊室里，

坐诊——坐禅，

坐禅——坐诊：

严密地观察你内在的访客——感受、想法，

如果感受黏住了你，

用你的佛力去粘；

如果想法缚住了你，

用你的神通解缚。

这内在的诊疗是一种游戏，

你就愉快的玩吧，

不论你用什么方式。

没有比做自己的大医王更神圣的游戏，

没有比去粘解缚、应病与药更美好的工作。

不管你在世间还做什么工作，做这份工作；

不管你是拉车的还是扫地的，

做自己的大医王。

对一位修行者而言，

做自己内在的工作是全职，

世间的工作是兼职；

大医王是他爱戴的身份，

其他身份是锦上添花