01

这些年看了很多关于曾国藩的书，每当读到精彩的地方，都情不能自已，会有一些感悟，可都像一颗颗流星，只存在于一瞬间，它们匆匆从脑际中滑过，事后再去寻找，怎么也想不起来，不禁帐然若失。

曾无数次对自己说，要将这些读书的感悟、思想点滴记录下来，却一直没有开始，总觉得自己思考得不深，理解得不透彻，现在，终于想通透了，任何的思想都是一步一步成长起来的，也是不断地打磨出来的，只有不断地去深挖、精研、完善，先使它成一定的规模，而后日益精进，才有可能更加深邃，如果一开始就追求完美，不走出那第一步，最终将是一无所成。

先完成，再完善，再完美。

哪里有那么多失败，大部分只是铺垫而已。

02

曾国藩是晚清中兴四大名臣之首，武英殿大学士，一等毅勇侯，两江总督，湘军领袖，近代两位名人——毛泽东和蒋介石，都对他佩服之至。平时我们一提到清朝人物，好像离我们很遥远，其实他死于1872年，距今年2018年，也才146年。在这一百多年里，政权更替，社会剧变，科技改变了世界，可这些仍然是由人来完成的，人永远是的时代的主导者，而人性是亘古不变的，不管社会在进步，人性基本没有太多的变化。

人心惟危，道心惟微。

我一直认为，读史的目的，不是从中获得了多少知识，知道历史上某年某月某日发生了什么事，某位历史人物做了什么浓墨重彩的演出，而是从历史之中，总结出一些历史的规律，来指导生活的实践，使我们的生活更美好。

当时的人在那种情况下是如何处理问题的？有没有更好的处理办法？如果由你来做又当如何？这是一种模拟和推演，也是获得智慧的途径，毕竟，智慧和自由，才是人生的终极，而只有这样，才可以说是把书真正地读活了。

03

历史的车轮滚滚向前，我们由持续了2000多年的农耕时代，走到了今天的工业时代、互联网时代，将来还要迈向AI时代。社会发展日趋迅速，节奏也越来越快，我们却越来越焦虑，尤其30年后，人类的大部分工作被机器取代，人能做什么？难道真的只有天天玩乐，消磨时光以度日吗？如果真这样，跟圈养的动物有什么区别？

科技在发展，社会在进步，《老子》说：虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。科技发展到一定的程度，一定要用人文去中和，科技+人文的结合，也是乔布斯所倡导和重要理念。在iPad产品发布会的最后一张幻灯片里，乔布斯放了一张标有“科技”+“人文”两条街道交叉路口的照片，并说：“苹果能够创造出iPad这样的产品，是因为我们一直在努力融合科技和人文艺术。”

物质文明发展如何，可以用几个指标的增长来衡量，至少目前看来，成果很显著；精神文明的进步却不太好把握，需要更多的维度去度量，更长的时间才知效果。在一个没有多少信仰，又缺少精神，越来越多的迷茫和迷失的时代，文化必然有其独特的价值。

04

从上世纪90年代开始，掀起来一股曾国藩热，曾国藩越来越被人关注，究其原因，一部分是缘于人们好奇心，曾国藩是什么人？做人些什么事？最后怎么样了？另一部分是他实实在在是可以学习的，很多人从中受益匪浅。

曾国藩出身于湖南一个普通的人家，世代以务农为业，全家族700年也没有出过一个人物，他却28岁中进士，十年九次升官，可以说是逆袭的代表；他只有中人之资，在大厦将倾的清末乱世脱颖而出，成为了治世之能臣；他并非生而圣人，也有一些坏习惯，坏毛病，几次投水自杀，也有内心的懦弱和彷徨，但后来却成了近代封建社会最后一尊精神偶像；他一生饱受疾病的折磨，却成就了大业，在满人掌权的清朝得以善终，成为立德立言立功三不朽，千古一完人。

这些方面，做到一个，都可以说是非常了不起了。

05

现在是全民创业，万众创新的时代。曾国藩组建湘军，镇压太平军，其实也是在创业，最后还成功了。

1851年，太平天国运动暴发，咸丰帝一道圣旨，号召全国各地办团练来抵抗太平军和匪乱，要钱，没有，要人，……也没有，1852年，曾国藩母亲去世，他丁忧在家，对于办团练这件事，刚开始他是不愿意的，并且那时候在湖南办团练，已经有罗泽南、王錱、江忠源等人，但后来大家都一致推举曾国藩领头，组建湘军，可见他有极强的影响力和组织能力。

我们现在创业，很多人也是要钱没钱，要人没人，可是成败都在己，实在干不下去了，可以换个方向。而曾国藩只有硬着头皮上，上有清帝遥控指挥，怀疑你有不臣之心；下有同僚虎视眈眈，巴不得你早点失败，稍有不慎，便是粉身碎骨，不像现在，最不济，也可以像贾跃亭一样，只身跑到美国，倒落了个逍遥自在。

再说，现在创业，想办法找钱，找人来做事，保证员工待遇，让员工成长，忙时加班赶进度，实在撑不住了……就去休息，不会有什么生命危险吧？！可曾国藩的创业是打仗，而打仗是要死人的，活生生的一帮老乡几千人，其中带队的还是自己的亲人、学生、朋友，一路开拔出去，突然间就没了……，这这会有什么的心情？曾国藩常说如履深渊，如履薄冰，屡败屡战，三河之战、靖港惨败、鄱阳湖水战，水师几乎全军覆没，这种创业，需要多么强大的内心和多么坚强的意志啊！

只有那些不断被打倒，又不断爬起来，再勇敢地去挑战的人，才是真正的英雄。

06

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。把书读进去只是第一步，这是输入；第二步是写清楚，这是输出，然后是做出来，这才是最重要的一步。知行合一，行动最有说服力，而知和行之间有巨大的鸿沟，需要理论来指导，否则只是蛮干、白干、瞎忙乎。

因此，本着利他利己的精神，试图将自己读经典书籍的感悟记下来，将自己的思想用文字表达出来，将实践过程中的经验教训总结归纳起来，先从曾国藩开始，读透曾国藩。

南怀谨先生说，曾国藩有十三套学问，现在留下来的只有《家书》、《挺经》和《冰鉴》。事实上，《冰鉴》并不是曾国藩写的，是他人假托曾氏之名。《挺经》也是由后人汇编而成，曾国藩的学问都散落在他的日记、家书、手札、奏折和诗文里，因此，将这些方面的内容，作为所读的第一手资料。

经典都经过很长时间的沉淀、很多人不断地拣选，经典就要精读、深读，读透。打算用十年的时间，将曾国藩、王阳明、《道德经》、《易经》、《心经》、《史记》、《汉书》、《庄子》一路读下来，读精读透。

板凳要坐十年冷，文章不写半句空，希望能够做到。

莫问收获，只管耕耘，是以自勉。