《老子》不一样_第二十七章_善行无辙迹

第二十七章：善行无辙迹

[原文]

 
　　善行无辙迹，善言无瑕谪(xiá zhé)，善数（shǔ）不用筹策，善闭无关楗（jiàn）而不可开，善结无绳约而不可解。
　　是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物，是谓袭明。
　　故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

[修订]

 
　　※“常善救物，故无弃物”虽然也说得通，但明显违背了老子“吾言甚易知”的原则，参照其它版本，改为“物无弃财”※
 
　　善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策，善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。
　　是以圣人常善救人，故无弃人；物无弃财，是谓袭明。
　　故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

[推敲]

 
　　1.辙：车轮。
　　2.瑕：玉上面的斑点，指缺点或过失。
　　3.谪：惩罚。
　　4.“筹”与“策”：都是古代用于计算的工具。
　　5.关：门闩，闩门的横木。
　　6.楗：竖插在门闩上使闩拨不开的木棍。
　　7.闭：指与外界隔绝。
　　8.善闭无关楗而不可开：善于匿藏的人，连闭合之处也可以隐藏，这样，比先暴露闭合之处，再来上锁更为保险。
　　9.结：打结、捆绑。
　　10.约：约束、束缚。
　　11.善结无绳约而不可解：善于捆绑的人，不用绳索束缚，也没有人能解开。这一句，似乎可以引申为束缚人心。
　　12.救：给人帮助使其脱离危险或解脱困难。
　　13.袭：沿袭，传承。引申为善假于物。

[意译]

 
　　善于潜行的人，出行不留痕迹。
　　善于说话的人，话里没有瑕疵，更不会召来非议。
　　善于计算的人，不用借助工具。
　　善于匿藏的人，不用封锁，也没有人能打开。
　　善于捆绑的人，不用绳索束缚，也没有人能化解。
　　因此，圣人总是善于挽救人，所以人尽其才，没有废人。购置物品，也不会浪费钱财。这才是善假于物的大智慧。
　　所以，完善之人，是不完善之人的老师，不完善之人，是完善之人的资源。
　　不珍贵老师，不爱惜资源，即使善于思考，大方向上却已经迷失，这是一个普遍适用的要点。