【心得感悟】:没主见咋整?

2024-03-04  本文已影响0人  寶傳的心

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  2024/03/05


  文题:《没主见咋整?》


  曾听闻到一位朋友这么说:〝每次自己做好了决定,别人一说又煽动了,我总是做不了决定,总是喜欢让别人来帮忙做决定,自己没有主见该咋整呢?〞

  从语气上,可以感受到,这应该是一位年青的朋友。

  我就在想: 任何人,从年青变到成熟,总是有个过程!差别只在,这个过程,有的人长,有的人短!仅此而已。迟早,都会成熟的。(哪怕再晚的晚熟,只要熟,个人以为,都是相当之好!)

  估计,绝大多数的人都希望这个过程要尽可能地短,殊不知,这种希望,其实是走向了一种偏差的思维路向。所以,我建议将〝有着这种内涵的希望〞给抹除掉!那么,又要换成哪样的思路、或走怎样的进路,才不偏差呢?

  我的看法是: 把注意力作深层次的转向:从~对或长或短的过程…的患得患失,转成到~对当下心光亮度的观察…尔后而得的笃定判断。亮度弱时,想着如何变强;光明断续时,想着如何长保稳定。将心思都专注在心光的焕发上。当然,外在的言行一定是与心光焕发度有着强联结的!只是说,初专注时,言行与心光相较,言行会有滞后的表征。但在心光愈来愈被觉察、愈被找着可以持守稳定地焕发技巧时后,言行当中也自然地会涵着温暖(慈悲)与光明(智慧)!

  当一个人能将注意力专注在时时刻刻的当下时,哪里还要时间分出神去管那个…或长或短的过程!

  于是,过程该长的,且任它长呗。既然是该,那么,岂有令长变短的理由?反倒是不安于专注于心光的这种疏忽,会让长更长!

  至于,过程可短的,既然可短,那么,一旦有分心在外物的驰求时?原来本可以短的,就短不了了!


  所以,一旦将心力投置于本不该投挹注意力的地方时,那时,那样的作法,就是在浪费心力,就是在将心力浪掷于无效事物之上。而那个会浪费心力的主体,或,那个将心力浪掷于无效事物之上的主体,那个主体究竟是怎样的主体?由此可以笃定地确知:必然是一个无主的主体。

  这里再问: 一个无主的主体,之所以会把自己给弄得无主,其原因安在?不就是因为…没在对当下心光亮度作观察了,亮度暗了,不管它?火灭了,也不管它!?像这样地只管心与心光以外的事,甚至竟追逐着心与心光以外的事,仔细想想,对自己的真心都不管不顾了,是自己先放任自己的注意力了,是自己先放弃自己了,难怪在本该有主的心田上该有着主宰之心的,便因此失心了。既然失心,又岂再能有主?

  由这种如此明白的理当中,只要是循着这个理来观察自己当下的心光之亮度、以及亮度的稳定度的,突的,就会发现:

  〝主,又回来了!〞

  只要心主在,啥都不怕!毕竟,有了主心骨了嘛!


  亮度弱,不怕,至少〔明明白白地知道,如实地知道事实〕,这也是不得了的成就!既知亮度弱,那就去搜寻令亮度转强的办法呗!这种带着主的搜寻,途中所走的路,都是稳当的!于是,由,就必然会实现。

  光明断续,不怕,至少〔明明白白地知道,如实地知道事实〕,真也是不得了的成就!既然又知亮度断续,那就再去搜寻令亮度可以持恒的办法呗!这种依旧带着主的搜寻,途中所走的路,当然也都是稳当的!于是,由断续转为持恒,也必然会实现。

  只要心在,只要心主在,真实的问题就可以如实地觉察到,这便是觉知!

  然后,奔着这个大目标稳步地走,便是疾驰!

  啥大目标?不就是【自觉觉他,觉行圆满】嘛!


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